كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٩٠٩
موعد الكرام لمولد النبي عليه السلام للشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
علم الموعظة.
قال ابن الجوزي في المنتخب لما كانت المواعظ مندوبا إليها بقوله عز وجل وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين وقول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم لعماله تعاهدوا الناس بالتذكرة ولان ادواء القلوب تفتقر إلى أدوية كما تحتاج أمراض البدن إلى معالجة الفت في هذا الفن كتبا تشتمل على أصوله وفروعه وكان السلف يقتنعون من المواعظ باليسير من غير تحسين لفظ أو زخرفة نطق ومن تأمل مواعظ الحسين بن علي رضي الله عنهما وغيره علم ما أشرت [!] إليه وكذلك كان الفقهاء في قديم الزمان يتناظرون من غير مفاوضة [2] في تسمية قياس علة أو قياس شبه ويرجو أن يكون ما أخذته من الألفاظ والأسامي لا يخرج عن مرضاة الأوائل ولذلك ما أخذت علماء المذكرين من تحسين لفظ أو تسجيع وعظ لا يخرج عن قانون الجواز وما ذاك الا بمثابة جمع القرآن الذي ابتدأ به أبو بكر رضي الله عنه وثنى به عثمان رضي الله عنه وجمع عمر رضي الله عنه الناس على قارئ في شهر رمضان واذن لتميم الداري ان يقص ومثل هذه لا تذم لكونها ابتدعت إذ ليست بخارجة عن أصل المشروع وقال الحسن القصص بدعة كم من أخ يستفيد ودعوة تستجاب انتهى.
الكتب المؤلفة فيه: احياء علوم الدين ومتعلقاته.
مواعظ الملوك الكتب المؤلفة فيها: احكام السلاطين " الأحكام السلطانية:
الموعظة الحسنة موعظة الواعظين مرتب على سبعة كتب لولى الدين..
اللازقي أوله الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الاسلام الخ الكتاب الأول في العلم الثاني في الصلاة الثالث في العلم أيضا الرابع في البيوع الخامس في الموعظ المختلفة السادس في أهل الشرع وغيره السابع في الصيام وفى كل منها عدة مواعظ.

. kelimesi kalmistir (علم) Filogelde [1] . تحريف 6 269 4 معاوضة: F [2]
(١٩٠٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 ... » »»