والمبتدع حقوق وشرائط وآداب ذكرها كلها وفيه تأليف آخر قيل هو للغزالي.
الحقير النافع في النحو - لأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعرى المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة خمسة كراريس.
حقيقة القولين - للامام أبى حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة. ولأبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني الشافعي المتوفى سنة 502 اثنتين وخمسمائة.
الحقيقة الوصفية في طريقة الصوفية - للشيخ زين الدين سريجا محمد الملطي المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة الحقيقة في العقيقة - علم حكايات الصالحين - قال المولى أبو الخير وهو من فروع علم التواريخ والمحاضرة وقد اعتنى بجمعها طائفة وافردوها بالتدوين كصفوة الصفوة وروض الرياحين وغير ذلك ومنفعته أجل المنافع وأعظمها انتهى.
حكايات الصالحين - فارسي للشيخ عثمان بن عمر الكهف رتب على عشرين بابا في كل باب منها عشر حكايات.
حكايات شعبة وغيره - جمعها أبو القاسم البغوي " عبد الله ابن محمد المتوفى سنة 317 " في فوائد علي بن الجعد.
حكم أراضي مكة المكرمة - للامام أبى جعفر احمد ابن محمد الطحاوي الحنفي المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلثمائة.
الحكم المضبوط في تحريم عمل قوم لوط - للشيخ شمس الدين محمد بن عمر العمرى الواسطي المتوفى سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة.
الحكم الإلهية في الكمالات الانسانية - للشيخ محمد بن مصطفى الأماسي قال في آخر بعض تأليفه ومن أراد ان يطلع على تفاصيل الحكم اللدنية فليطالع رسالتنا المذكورة لأنها رسالة غريبة في الأسئلة العجيبة تركتها مقفولة بلا أجوبة لمن يجد مفتاحها.