على ابن السلطان محمد الهروي المعروف بالقاري نزيل مكة المكرمة المتوفى بها بعد الثلاثين والف (سنة 1016 ست عشرة والف) شرح الحصن شرحا ممزوجا بسيطا وسماه الحرز الثمين للحصن الحصين أوله الحمد لله الذي جعل ذكره حصنا حصينا الخ وفرغ في النصف الأخير من جمادى الآخرة سنة 1008 ثمان والف. واما مختصره المسمى بعدة الحصن فهو على عشرة أبواب أوله الحمد لله الذي جعل ذكره عدة الخ ولهذا المختصر ترجمة بالفارسية مسماة بغرفة الحصن للسيد أصيل الدين عبد الله بن عبد الرحمن الحسيني الواعظ أوله الحمد لله الجميل الذي يحب الجمال الخ ذكر انه زاد عليه بعضا من المهمات ورتب على خمسة فصول وخاتمة وفرغ في جمادى الأولى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة ببلدة هراة وللأصل أيضا ترجمة تركية ليحيى بن عبد الكريم سماها مصباح الجنان وجعلها على بابين مشتملة على زيادة من خصائص النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أولها الحمد لله الحميد الخ.
حصن الرموز وطلسم الكنوز - حصن المآخذ - للغزالي وسيأتى في الميم في المآخذ.
حصن المجاهدين في التجويد - مختصر أوله الحمد لله الذي انزل علينا كتابه المبين الخ ذكر في ديباجته مولانا على ابن يوسف الفناري.
حصول الانعام والمير في سؤال خاتمة الخير - للشيخ تقى الدين أحمد بن علي المقريزي المتوفى سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة.
حصول البغية لسائل هل لاحد في الجنة لحية - للشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد الناجي الشافعي الدمشقي المتوفى سنة " 900 " وهو مختصر أوله اما بعد حمد الله الخ.
حصول الرفق بأصول الرزق - لجلال الدين السيوطي وهى رسالة استوعب فيها الأحاديث الواردة في الافعال الجالبة للرزق ليلا ونهارا.
حصول النوال في أحاديث السؤال - للسيوطي المذكور أيضا.
الحض على تعليم العربية - للامام أبى البركات عبد الرحمن ابن محمد الأنباري النحوي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.