الشرح حاشية بالفارسية لمولانا عبد الكريم المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة وفى بعض الكتب ان العلامة السيد الجرجاني شرحها أيضا ولم أر شرحه.
الحكمة الجديدة في المنطق - لابن كمونة. " عز الدولة سعد بن منصور الإسرائيلي المتوفى سنة 676 " الحكمة العلائية - للشيخ موفق الدين عبد اللطيف ابن يوسف البغدادي الشافعي الطبيب الفيلسوف المتوفى سنة 629 تسع وعشرين وستمائة) ذكر فيه طرفا من العلم الإلهي حكمة العين - للعلامة نجم الدين أبى الحسن علي بن محمد الشهير بدبيران الكاتبي القزويني (المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة) تلميذ النصير الطوسي وهو متن متين مختصر أوله سبحانك اللهم يا واجب الوجود الخ ذكر فيه ان جماعة من طلبته لما فرغوا من بحث الرسالة المسماة بالعين في المنطق من تأليفاته التمسوا منه ان يضيف إليها رسالة في الإلهي والطبيعي فأجاب. ثم شرحه مولانا شمس الدين محمد بن مبارك شاه الشهير بميرك البخاري شرحا مفيدا ممزوجا أوله اما بعد حمدا لله فاطر ذوات العقول الخ وأورد فيه الحواشي التي كتبها العلامة قطب الدين محمود ابن مسعود الشيرازي على هذا الكتاب بأجمعها وعلى هذا الشرح حاشية للعلامة السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة (وحاشية للمولى كمال الدين مسعود الشيرازي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة) وحاشية للمحقق ميرزاجان حبيب الله المتوفى سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة وحاشية لمولانا محمد الشكى ومن الشرح أيضا شرح جمال الدين حسن بن يوسف الحلى وهو شرح بقال أقول أوله الحمدلله ذي العز الباهر الخ وشرح مولانا محمد ابن موسى التالشي وهو شرح ممزوج أوله الحمد لله الذي أبدع بعين الحكمة أعيان الموجودات الخ ذكر انه الفه للسلطان يعقوب ابن الحسن الطويل حكمة الفروض - في الفرائض.
الحكمة القدسية - للشيخ الرئيس أبى على حسين ابن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 428 ثمان وعشرين وأربعمائة.
الحكمة المشرقية - للشيخ الرئيس المزبور.