(1) جاء الخبر في " تاريخ الاسلام " كما يلي: ".... ودخلت على أبي يوما، فقلت له: بلغني أن رجلا جاء إلى فضل الأنماطي، فقال له: اجعلني في حل إذ لم أقم بنصرتك.
فقال فضل: لا جعلت أحدا في حل... " (2) بابك الخرمي هو أحد المارقين عن الاسلام، أراد أن يقيم ملة المجوس في فارس بعد مقتل أبي مسلم الخراساني. وإليه تنتمي الحركة البابكية " الخرمية "، التي كان مركزها " البنذ "، وهي بلد في أذربيجان. ولم يقتصر بابك عليها، بل مد نفوذه إلى أذربيجان كلها، وإلى همذان وأصفهان وبلاد الأكراد. وعندما وصل المعتصم إلى عرش الخلافة 218 ه‍، قرر أن يقطع دابره بكل الوسائل الممكنة، فخصص ميزانية كبيرة لحربه، وعين أكبر قواده وهو الأفشين الذي كان عارفا بحرب الجبال. ومع كل ذلك فإن " البنذ " عاصمة بابك لم تسقط بيد الأفشين إلا في عام 222 ه‍، ولم يقع بابك في يده إلا في العام التالي، حيث حمل إلى سامراء، وأعدم فيها في اليوم الثاني من حمله إليها. ويمكن تلخيص مبادئ البابكية الخرمية بأنها تقول بتناسخ الأرواح، وأن الوحي لا ينقطع أبدا، ويعظمون أمر أبي مسلم الخراساني، ويقولون بإباحة النساء، وإباحة كل ما يستلذ النفس، وينزع إليه الطبع، كما رفضوا جميع الفروض الدينية، وتبركوا بالخمور والأشربة. وقانا الله شر البدع والأهواء.
انظر بعض التفصيلات عن هذه الحركة في " تاريخ " الطبري 7 / 141 و 284 و 300 و 308 و 9 / 31، 55، والمقدسي في " البدء والتاريخ " 3 / 30، 31 و 5 / 134، و " مروج الذهب " للمسعودي 2 / 350، 351، و " تاريخ دول الاسلام " للمؤلف: 134 وما بعدها.

مفاتيح البحث: يوم القيامة ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، مدينة سامراء المقدسة ⁽¹⁾، مدينة إصفهان ⁽¹⁾، آذربيجان ⁽²⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽¹⁾، الإبداع، البدعة ⁽¹⁾