(١) إسناده قوي كما قال المؤلف في " تاريخ الاسلام " ٣ / ١٣٦، وأخرجه ابن سعد ٨ / ٢٥٤، وأحمد ٦ / ٣٥١ وأخرج مسلم في " صحيحه " (٢٥٤٥) في فضائل الصحابة: باب ذكر كذاب ثقيف ومبيرها من طريق الأسود بن شيبان، عن أبي نوفل بن أبي عقرب.. أن الحجاج لما قتل ابن الزبير وصلبه ثم أنزله عن جذعه، وألقاه في قبور اليهود، أرسل إلى أمه أسماء بنت أبي بكر، فأبت أن تأتيه، فأعاد عليها الرسول: لتأتيني أو لا بعثن إليك من يسحبك بقرونك، قال: فأبت، وقالت: والله لا آتيك حتى تبعث إلي من يسحبني بقروني، فانطلق حتى دخل عليها، فقال:
كيف رأيتني صنعت بعدو الله؟ قالت: رأيتك أفسدت عليه دنياه، وأفسد عليك آخرتك، بلغني أنك تقول له: يا ابن ذات النطاقين! أنا، والله ذات النطاقين! أما أحدهما فكنت أرفع به طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطعام أبي بكر من الدواب. وأما الآخر فنطاق المرأة التي لا تستغني عنه. أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا " أن في ثقيف كذابا ومبيرا " فأما الكذاب فرأيناه، وأما المبير فلا إخالك إلا إياه. قال فقام عنها ولم يراجعها.
* مسند أحمد: ٦ / ٤٥٢، طبقات خليفة: ٣٤٠، الاستبصار: ٢١٨، ٢١٩، الاستيعاب:
٤ / ١٧٨٧، ابن عساكر: ١٩ / ١٩٧ / ١، أسد الغابة: ٧ / ١٨، تهذيب الكمال: ١٦٧٧، تذهيب التهذيب: ٤ / ٢ / ٢٥٧، تاريخ الاسلام: ٢ / ٣٨٥، مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٠، تهذيب التهذيب: ١٢ / ٣٩٩ ٤٠٠، الإصابة: ١ / 2124، خلاصة تذهيب الكمال: 488.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، معاذ بن جبل ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، كتاب مسند أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب طبقات خليفة لخليفة بن خياط العصفري ⁽¹⁾، كتاب تهذيب الكمال للمزي ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، أسماء بنت أبي بكر ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽²⁾، القبر ⁽¹⁾، اليهود، اليهودي ⁽¹⁾، الدبّ، الدواب ⁽¹⁾