(1) البخاري 12 / 34، وفيه أنه قال بعد قول الحكم: وقول الحكم مرسل، ثم روى حديث عائشة في الباب الذي يليه وهو: باب ميراث السائبة، من طريق الأسود، وفي آخره: قال:
الأسود: وكان زوجها حرا. وقال البخاري عقبه: قول الأسود منقطع.
(2) البخاري 12 / 35، وتمامه: وقول ابن عباس: ورأيته عبدا أصح، قال الحافظ في " الفتح " 12 / 34: أي لم يصله بذكر عائشة فيه. وقول ابن عباس أصح، قال الحافظ في " الفتح " 12 / 34: أي لم يصله بذكر عائشة فيه. وقول ابن عباس أصح، لأنه ذكر أنه رآه، وقد صح أنه حضر القصة وشاهدها، فيترجح قوله على قول من لم يشهدها، فإن الأسود لم يدخل المدينة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويستفاد من تعبير البخاري قول الأسود منقطع، جواز إطلاق المنقطع في موضع المرسل، خلافا لما اشتهر في الاستعمال من تخصيص المنقطع بما يسقط منه من أثناء السند واحد إلا في صورة سقوط الصحابي بين التابعي والنبي صلى الله عليه وسلم، فإن ذلك يسمى عندهم المرسل.
(3) أخرجه مالك 3 / 9، والبخاري 5 / 138.
(4) أخرجه مالك 3 / 9، والبخاري 5 / 138 و 12 / 41، ومسلم (1504) (5).

مفاتيح البحث: الزوج، الزواج ⁽²⁾، العتق ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، عبد الله بن عباس ⁽³⁾، الجواز ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁾