(١) وأرخه خليفة بن خياط (تاريخه ٤٤٥)، وابن زبر (وفياته، الورقة ٥٣)، وابن قانع (تهذيب ابن حجر: ١١ / ١٧٠): سنة تسع وستين ومئة. وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: تغير وهيب بن خالد، ووهيب ثقة (سؤالاته: ٥ / الورقة ١٢) وقال في موضع آخر: " ما كان بالبصرة أعلم بالرجال من وهيب ولم يستعمل علمه (٥ / الورقة ٦) وقال أبو حاتم الرازي: وهيب أتقن وأوثق من أبي معاوية " (علل الحديث، رقم ٢٠٥٠) وقال الدارقطني: من الحفاظ (العلل: ٣ / الورقة ٥٧) وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة ثبت لكنه تغير قليلا بأخرة.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦١٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٥٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٣٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٢٢٢، وتذهيب التهذيب:
٤ / الورقة ١٤٥، ونهاية السول، الورقة ٤٢٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / 170، والتقريب، الترجمة 7488 (3) 9 / 230، وقال ابن حجر في " التقريب ": مستور. قال بشار: بل مقبول (4) أبو داود (3987)

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، هارون بن موسى ⁽¹⁾، يحيى بن الفضل ⁽¹⁾، وهيب بن خالد ⁽²⁾، عطية العوفي ⁽¹⁾، عمرو بن عثمان ⁽²⁾، محمد بن يونس ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، عبد المؤمن ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾، أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾، الستر ⁽¹⁾