(١) جود المؤلف كتابتها وتقييدها، فكتبها بحروف منفصلة مشكولة في حاشية نسخته، فجزاه الله خيرا (٢) وقال ابن حجر: مقبول.
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٧٧٤، وتاريخ بغداد: ١٤ / ٢١٧، والسابق واللاحق، ١٣٠، وإكمال ابن ماكولا: ٢ / ٥٨٦، وأنساب السمعاني: ٤ / ٣٣٢، وسير أعلام النبلاء: ١٢ / ٢٨٥، وتذكرة الحافظ: ٢ / ٦١٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٤٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٦٥، والعبر: ٢ / ٣٦، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٦٢٤، ونهاية السول، الورقة ٤٣٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / 276، والألقاب الورقة 33 (الترجمة 874 من المطبوع)، والتقريب، الترجمة 7641، وشذرات الذهب: 2 / 153، ولم يرقم عليه المؤلف برقم ابن ماجة، لعدم وقوفه على روايته عنه.
وقال ابن حجر متعقبا ذلك: رواية ابن ماجة عنه في " باب الاذنان من الرأس " من كتاب الطهارة قال ابن ماجة: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا عمرو بن الحصين، فذكر حديثا، وجدت ذلك في نسخة صحيحة عتيقة جدا. وفي بعض النسخ: حدثنا محمد بن يحيى (قال بشار: وهو الذي في المطبوع 445) بدل يحيى بن محمد بن يحيى، فالله أعلم. (تهذيب: 11 / 276 - 277)

مفاتيح البحث: شهر رجب المرجب ⁽¹⁾، محمد بن يحيى بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، يحيى بن محمد ⁽²⁾، محمد بن يوسف ⁽¹⁾، محمد بن بكر ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، يحيى بن محمد بن يحيى ⁽²⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽³⁾، الجود ⁽¹⁾