(١) تاريخ دمشق.
(٢) على أن الخطيب أيد في " السابق واللاحق " أنه ابن أبي مالك أيضا. أما الولاء، فقد يكون ولاء حلف، فيجمع بين كونه من العرب ومن الموالي، فقد تابع البخاري:
أبو حاتم الرازي، ويعقوب، وابن حبان. ووثقه الحافظان: الذهبي في " الكاشف " وابن حجر في " التقريب ".
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٥١٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٦٩٤، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥١٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٩، وثقات ابن حبان:
٥ / ١٨٤، ٤٩٣، والمؤتلف للدارقطني: ٣ / ١٥١٦، والمؤتلف لعبد الغني: ٨٨ وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٢٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٨٠، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٨٦٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٨، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، والمشتبه: ٤٣٤، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٨٠، ونهاية السول، الورقة ٤١٨، وتوضيح المشتبه: ٢ / ٢٦٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / 141، والتقريب، الترجمة 7437.
(4) ذكره في التابعين مرتين وبالاسمين، فقال أولا: " عمرو بن الوليد بن عبدة يروي عن عبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد بن أبي حبيب " (5 / 184)، ثم قال: " الوليد ابن عبدة، مولى عمرو بن العاص، يروي عن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمرو، روى عنه يزيد بن أبي حبيب " (5 / 493). أما ما ذكره محقق المؤتلف للدارقطني من أنه ذكره أيضا في الطبقة الثالثة (7 / 553) فما أظنه أصاب في ذلك، لان المترجم غيره، قال ابن حبان: " الوليد بن عبدة، كوفي، يروي عن حبيب بن أبي ثابت والكوفيين، روى عنه أبو نعيم الفضل بن دكين " قال بشار:
فهذا غيره بلا شك، ذكره الذهبي في " الميزان " تمييزا وقال: " أما الوليد بن عبدة الكوفي... فصالح الحال " (4 / الترجمة 9382)، وسيذكره المؤلف تمييزا بعد هذا.

مفاتيح البحث: كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو بن العاص ⁽¹⁾، عمرو بن العاص ⁽³⁾، قيس بن سعد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، أبو حاتم الرازي ⁽¹⁾، حبيب بن أبي ثابت ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، الفضل بن دكين ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾