(١) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٤٧٨.
(٢) وقال ابن سعد: قالوا: وليس بذاك في روايته ضعيف جدا (طبقاته: ٦ / ٣٥٩). وقال الجوزجاني: كذاب ساقط (أحوال الرجال، الترجمة ٣٧) وقال مسلم: متروك الحديث (الكنى، الورقة ١١١). وقال الآجري: سألت أبا داود عن جويبر والكلبي، فقدم جويبرا، وقال: جويبر على ضعفه والكلبي متهم (سؤالاته: ٣ / ٢٠٤) وقال أبو داود:
في حديثه، يعني متهم (سؤالاته: ٥ / الورقة ٤٩). وذكره أبو زرعة الرازي في " أسامي الضعفاء " (الترجمة ٢٨٩). وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة والتاريخ: ٣ / ٣٥). وذكره ابن حبان في " المجروحين " وقال: هو الذي يروي عنه الثوري ومحمد بن إسحاق ويقولان: حدثنا أبو النضر حتى لا يعرف، وهو الذي كناه عطية العوفي أبا سعيد، وكان يقول: حدثني أبو سعيد، يريد به الكلبي فيتوهمون أنه أراد أبا سعيد الخدري. وكان الكبي سبئيا من أصحاب عبد الله ابن سبأ من أولئك الذين يقولون إن عليا لم يمت وإنه راجع إلى الدنيا قبل قيام الساعة فيملؤها عدلا، كما ملئت جورا، وإن رأوا سحابة قالوا: أمير المؤمنين فيها. وقال:
الكلبي هذا مذهبه في الدين ووضوح الكذب فيه أظهر من أن يحتاج إلى الاغراق في وصفه (المجروحين: ٢ / ٢٥٣، ٢٥٥). وذكره الدارقطني في " الضعفاء و المتروكين " (الترجمة ٤٦٧). وقال: متروك الحديث (العلل: ٢ / الورقة 57، والسنن: 4 / 220، 262). وقال أيضا: متروك وهو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب. (السنن: 4 / 130). وذكره أبو نعيم في " الضعفاء " وقال: عن أبي صالح أحاديثه موضوعة (الترجمة 210). وقال الحاكم أبو عبد الله: أحاديثه عن أبي صالح موضوعة (المدخل إلى الصحيح، 195). وقال ابن حجر في " التهذيب: قال علي بن الجنيد والحاكم أبو أحمد: متروك. وقال الساجي: متروك الحديث وكان ضعيفا جدا لفرطه في التشيع (9 / 180) وقال في " التقريب ": متهم بالكذب ورمي بالرفض. قال بشار: وما زلت أتعجب من سبب رواية الثقات عنه!
والسنن: 4 / 220، 262). وقال أيضا: متروك وهو القائل: كل ما حدثت عن أبي صالح كذب. (السنن: 4 / 130). وذكره أبو نعيم في " الضعفاء " وقال: عن أبي صالح أحاديثه موضوعة (الترجمة 210). وقال الحاكم أبو عبد الله: أحاديثه عن أبي صالح موضوعة (المدخل إلى الصحيح، 195). وقال ابن حجر في " التهذيب: قال علي بن الجنيد والحاكم أبو أحمد: متروك. وقال الساجي: متروك الحديث وكان ضعيفا جدا لفرطه في التشيع (9 / 180) وقال في " التقريب ": متهم بالكذب ورمي بالرفض. قال بشار: وما زلت أتعجب من سبب رواية الثقات عنه!

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله الحضرمي ⁽¹⁾، عمرو بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽²⁾، حماد بن سلمة ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽¹⁾، محمد بن بشر ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽²⁾، أبو سعيد الخدري ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽²⁾، أبو زرعة الرازي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، عطية العوفي ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽³⁾