(١) وقال العجلي: بصري لا بأس به، لم يسمع من مصدع وإنما حدث عن رجل عنه (ثقاته، الورقة ٤٧). وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال: في حديث وهم (الورقة ١٩٠). وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك، وقال: مرة ضعيف. (سؤالاته، الترجمة ٤٢٨). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال البرقاني وسألت أبا الحسين بن المظفر عنه فقال: لا بأس به. وقال النسائي في " حديث عائشة كان يقبلها ويمص لسانها " هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار، الحديث عند أحمد وأبي داود.
(٩ / ١٥٥ - ١٥٦)، وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق سئ الحفظ ورمي بالقدر وتغير قبل موته.
(٢) تاريخ الدوري: ٢ / ٥١٤، وابن الجنيد، الورقة ٤٢، وعلل أحمد: ١ / ١٦٣، و ٢ / ٧٠، ٢٤٦، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ٢٠٦، وتاريخه الصغير:
٢ / ٥١، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ٣١٦، وضعفاء النسائي، الترجمة ٥٤٩، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٩٠، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٣٧٨، والمجروحين لابن حبان ٢ / ٢٦٢، وثقاته: ٧ / ٣٧٩، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٦٨، وكشف الاستار (٨٩٦)، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٤٧٩، والسابق واللاحق: ٧٢، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٣٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٩١١، والمغني:
٢ / الترجمة ٥٤٨٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٢٠٢، وتاريخ الاسلام:
٦ / ٢٧٩، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٥٠٦، ورجال ابن ماجة، الورقة ٨، ونهاية السول، الورقة ٣٢٥، وتهذيب التهذيب: ٩ / 156 - 157، والتقريب: 2 / 160، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6207.

مفاتيح البحث: حماد بن زيد ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾