(١) نفسه.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥١.
(٤) ذكره العقيلي، وابن حبان، وابن الجوزي في جملة الضعفاء، وقال العقيلي:
مضطرب الحديث (ضعفاؤه الورقة ١٨٩). وقال ابن حبان: منكر الحديث يروي أشياء لا يتابع عليها، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (المجروحين: ٢ / ٢٨٤). وقال الذهبي في " الميزان ": ضعفوه ولم يترك. (٣ / الترجمة ٧٣٧٩). وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق يخطئ.
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣١٥، تاريخ الدوري: ٢ / ٥١٠، وتاريخ خليفة ٤٥٨، وطبقاته: ٣٢٨، وعلل أحمد: ٢ / ٢٥٨، وتاريخ البخاري الكبير: ١ / الترجمة ١٥٥، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٨٢٨، وتاريخ واسط: ٨١، ٨٦، ٩٤، ١٠٤، ١١٢، ١١٤، ١١٧، ٢٠٠، ٢٤٢، ٢٧٠، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٢٥٠، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤١١، والمجروحين له: ٢ / ٢٧٥، رجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٢٦، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٠٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٨٦٦، والمغني: ٢ / الترجمة ٥٤١٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٩٧، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ٢٧، وتاريخ الاسلام: الورقة ٢٥٤ (أيا صوفيا ٣٠٠٦)، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٧٣٨٤، وتهذيب التهذيب: ٩ / 188 - 119، والتقريب: 2 / 154، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6148.

مفاتيح البحث: الحسن بن عطية ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾