(١) الكامل: ٣ / الورقة ٥٦.
(٢) وذكره العقيلي في " الضعفاء " وساق له حديث: " من شغله قراءة القرآن... " وقال:
لا يتابع عليه (الورقة ١٨٩). وقال ابن حبان في " المجروحين " منكر الحديث يروي عن الثقات المعضلات، وكان أحمد بن حنبل يقول: رأيته وكان لا يسوي شيئا (٢ / ٢٧٦). وقال ابن حجر في " التقريب ": ضعيف.
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١٢٦٢، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٢٤، وتاريخ الخطيب: ٢ / ٢٢٣ - ٢٢٤، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٦٢٨، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٥٨، والمعجم المشتمل، الترجمة ٧٩٨، وسير أعلام النبلاء:
١٢ / ٣٥٢، وتذكره الحفاظ: ٢ / ٥٧٤، والكاشف: ٣ / الترجمة ٤٨٦٩، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٩٨ وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٦ (أوقاف ٥٨٨٢)، ونهاية السول، الورقة ٣٢٢، وتهذيب التهذيب: ٩ / 121 - 122، والتقريب: 2 / 115، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6151.

مفاتيح البحث: الحسين بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد بن الصباح ⁽¹⁾، محمد بن الحسن ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾