أحاديث الشيعة، وجعل يقول. يعني أن أحاديثه كانت مستقيمة.
وقال في موضع آخر (1): سئل أبو داود عن عمرو بن ثابت، فقال: من شرار الناس. ثم قال أبو داود: عمرو بن ثابت، وأبو إسرائيل - يعني الملائي -، ويونس بن خباب ليس في حديثهم نكارة إلا أن يونس بن خباب زاد في حديث القبر وعلي ولي.
وقال النسائي (2): متروك الحديث.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون.
وقال أبو حاتم بن حبان (3): يروي الموضوعات عن الاثبات.
وقال أبو أحمد بن عدي (4): والضعف على رواياته بين (5).