(١) الاستيعاب: ٣ / ١١٤١.
(٢) القول في صحبة عمارة لا يصح، إذ قد ذكره ابن مندة في " معرفة الصحابة " وروى عن أبي أحمد أنه قال: له صحبة عقبي بدري. قال ابن حجر: وذلك أنه جعل اسم أبي حسن، عمارة، وكذا فعله أبو القاسم البغوي وأبو حاتم بن حبان، وهو وهم، إنما هو عمارة بن أبي الحسن، فأبو الحسن هو الذي شهد العقبة وغيرها، وابنه عمارة يحتمل أن يكون له رؤية. وقال أبو نعيم في الصحابة: في صحبته نظر، وكل من ذكره في الصحابة أورد له حديثا من رواية عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن عن أبيه عن جده، فالضمير في جده يعود على يحيى فيكون الحديث من رواية يحيى بن عمارة عن جده أبي حسن (تهذيب: ٧ / ٤١٥).
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٥٧، وتاريخ الدارمي: الترجمة ٢٥٦، وابن طهمان: الترجمة ٣٨٧، وطبقات خليفة: ٢١٦، وتاريخه: ٤٠٥، وعلل أحمد: ١ / ١٦٣، ١٧٠، ٢٢٣، وتاريخ البخاري الصغير: ٢ / ١١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٣٥، وسؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٢٢٧، والمعرفة والتاريخ: ١ / ٤٤٥، ٥٨٥، والجرح والتعديل ٦ / الترجمة ٢٠٠٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٦١، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٨٨٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٩٧، والكامل في التاريخ: ٥ / ٤٤٦، وسير أعلام النبلاء: ٦ / ١٣٨، وتاريخ الاسلام ٥ / ٢٨٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٤٠٦٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٧٧، ونهاية السول، الورقة ٢٦٠، وتهذيب التهذيب:
٧ / 415، والتقريب: 2 / 49، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5102.

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، محمد بن مسلم بن شهاب ⁽¹⁾، تميم بن عمرو ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، عمرو بن يحيى ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾