تهذيب الكمال - المزي - ج ١٧ - الصفحة ٣٨٩
ثقة (1).
وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم (2): صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بروايته عن المجهولين.
وقال محمود بن غيلان: قيل لوكيع: مات عبد الرحمان المحاربي. فقال: رحمه الله ما كان أحفظه لهذه الأحاديث الطوال.
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (3).
قال البخاري (4)، عن محمود بن غيلان: مات سنة خمس وتسعين ومئة (5).

(١) وكذلك قال الدوري عنه (تاريخه: ٢ / ٣٥٧).
(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٣٤٢.
(٣) ٧ / ٩٢.
(٤) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ١١٠٢.
(٥) وكذلك قال ابن سعد، وخليفة بن خياط، وابن حبان في تاريخ وفاته، وقال ابن سعد: كان شيخا ثقة كثير الغلط (طبقاته: ٦ / ٣٩٢). وقال العجلي: لا بأس به (ثقاته، الورقة ٣٤). ونقل ابن حجر عنه أنه قال: كان يدلس، أنكر أحمد حديثه عن معمر (التهذيب: ٦ / 266). وقال الآجري: سمعت أبا داود ذكر حماد الأشج فقال: يخطئ كما يخطئ الناس، وسئل أبو داود عن المحاربي فقال: هو مثل حماد الأشج (سؤالاته، الورقة 47). وذكره العقيلي في " الضعفاء ". وقال: قال عبد الله (يعني ابن أحمد) ولم نعلم المحاربي سمع من معمر شيئا، وبلغنا أن المحاربي كان يدلس (الورقة 120)، وقال البزار: لم يسمع هذا من مرة - يعني قصة موت النبي صلى الله عليه وسلم (كشف الاستار - 847). وقال: ثقة (كشف الاستار: 2606). وقال ابن شاهين: ثقة (ثقاته: الترجمة 810). وقال الذهبي: ثقة لكنه يروي المناكير عن المجاهيل (من تكلم فيه وهو موثق، الورقة 21). وقال ابن حجر في " التهذيب ": قال الدارقطني:
ثقة. وقال عثمان الدارمي: سألت ابن معين عنه فقال: ليس به بأس. قال عثمان:
وعبد الرحمان ليس بذاك (6 / 266). وقال ابن حجر في " التقريب ": لا بأس به.
(٣٨٩)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 ... » »»
الفهرست