ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (1). وذكره ابن أبي حاتم، عن أبيه والذي قبله في ترجمة واحدة. فالله أعلم.
روى له البخاري في " الأدب " (2) حديثين موقوفين.
* * *
(١) ٤ / ٣٩٩ وقد جعل البخاري وابن أبي حاتم ترجمة هذا والذي قبله واحدة، فقال البخاري: طيسلة بن مياس سمع ابن عمر روى عنه يحيى بن أبي كثير، وقال النضر بن محمد، حدثنا عكرمة بن عمار حدثني طيسلة بن علية البهدلي. وقال وكيع، عن عكرمة:
طيسلة بن علي النهدي أن ابن عمر كان ينزل الأراك يوم عرفة، والنهدي لا يصح.
(التاريخ الكبير: ٤ / الترجمة 3171). وقال ابن حجر في " التهذيب ": الصواب أنهما واحد فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في " الافراد " طيسلة بن مياس، ومياس لقب، واسمه علي، يماني حنفي. وكذا جعلهما واحدا أيضا يعقوب بن سفيان في تاريخه وابن شاهين في " الثقات " (5 / 36) وقال في " التقريب ": هو الذي قبله، فرق بينهما المزي فوهم.
(2) رقم (8).