وقال أبو حاتم (1): منكر الحديث، ضعيف الحديث، لا يعجبني.
حديثه.
وقال البخاري (2) وغير واحد: منكر الحديث.
وقال النسائي: منكر الحديث، ليس بثقة (3).
وقال صالح بن محمد البغدادي: لا يكتب حديثه.
وقال ابن حبان (4): منكر الحديث، لا يحل الاحتجاج بخبره.
وقال الدارقطني (5): والبرقاني: ضعيف.
وقال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني: حدث بالمناكير، لا شئ (6).
وقال أبو جعفر العقيلي (7): كان يكون بواسط.
وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني: حدث عنه جماعة من أهل الرقة، وآخر من حدث عنه، محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي (8).