تهذيب الكمال - المزي - ج ١٣ - الصفحة ٣١٨
وأحمد بن هاشم الرملي (ل)، وإدريس بن سليمان بن أبي الرباب الرملي، وآدم بن أبي إياس العسقلاني، وإسماعيل بن عياش (د فق)، وهو من شيوخه، وأيوب بن محمد الوزان (ق)، وبكير بن محمد بن أسماء ابن أخي جويرية بن أسماء، والحسن بن عبد العزيز الجروي كتابة، والحسن بن واقع الرملي (بخ ت)، والحسين بن أبي السري العسقلاني (ق)، والحكم بن موسى، وحماد بن حميد العسقلاني، وحياة بن شريح الحمصي، وراشد بن سعيد الرملي، وسعيد بن أسد بن موسى (1)، وسعيد بن كثير بن عفير، وسليمان بن أيوب اليزني، وسليمان بن عبد الرحمان الدمشقي، وصفوان بن صالح المؤذن، وعبد الله بن أحمد (2) بن أبي عبلة ابن ابن أخي إبراهيم بن أبي عبلة، وعبد الرحمان بن إبراهيم دحيم، وعبد الرحمان بن واقد الواقدي، وعبد المتعالي بن طالب،، عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعبدة بن عبد الرحيم بن عبد الرحمان المروزي، وعبيد الله بن الجهم الأنماطي (ق)، وعبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي، وعثمان بن صالح السهمي المصري، وعلي بن سعيد بن جرير النسائي، وعلي بن سعيد بن قتيبة (4) الشامي الرقي، ويقال:

(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله: " كان فيه وسعيد بن راشد بن موسى. وهو وهم ".
(2) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله: " كان فيه وأحمد بن عبد الله وهو وهم ".
(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله: " وكان فيه وعبد الله بن عبد الرحمان بن هانئ وهو وهم ".
(4) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله: " كان فيه علي بن سعيد بن بشير وهو وهم ".
(٣١٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 ... » »»
الفهرست