تهذيب الكمال - المزي - ج ١٣

وقال أبو حاتم (1): ليس بقوي.
وقال النسائي (2): ضعيف.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة، قاله مالك.
وقال أبو أحمد بن عدي (3): لا بأس به، إذا سمعوا منه قديما مثل ابن أبي ذئب، وابن جريج، وزياد بن سعد، وغيرهم.
ومن سمع منه بأخرة. وهو مختلط مثل مالك والثوري، وغيرهما.
وحديثه الذي حدث به قبل الاختلاط، لا أعرف له حديثا منكرا، إذا روى عنه ثقة، وإنما البلاء ممن دون ابن أبي ذئب، فيكون ضعيفا، فيروي عنه، ولا يكون البلاء من قبله، وصالح لا بأس به وبرواياته وحديثه (4).

(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٣٠.
(٢) الضعفاء، الترجمة ٣٠١.
(٣) الكامل: ٢ / الورقة ٩٠.
(٤) وقال ابن عدي في " الكامل ": حدثنا محمد بن أحمد الأنصاري حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا علي حدثنا بشر بن عمر الزهراني: سألت مالك بن أنس عن صالح مولى التوأمة؟ فقال: ليس بثقة (٢ / الورقة ٩٠). وقال العجلي: مدني ثقة (الثقات، الورقة ٢٥). وقال أبو زرعة الرازي: حدثني عبد الله بن الحسن عن مطرف قال:
سمعت مالكا يقول: صالح مولى التوأمة كذاب. (كتاب الضعفاء 462). وقال يعقوب بن سفيان: أخبرني بشر بن عمر قال: سألت مالك عن صالح مولى التوأمة، وأبي الحارث، وأبي جابر البياضي؟ فقال: ليس هم بموضع. (المعرفة 3 / 33). وقال ابن حبان: تغير في سنة 125 وجعل يأتي بالأشياء التي تشبه الموضوعات عن الأئمة الثقات فاختلط حديثه الأخير بحديثه القديم ولم يتميز فاستحق الترك.
(المجروحين 1 / 366). وقال الذهبي في " الميزان ": قال ابن المديني: ثقة. (2 / 3833) وقال الحافظ مغلطاي في " الاكمال ": لما خرج الحاكم حديثه في كتابه قال: وصالح بن نبهان ليس بالساقط. وذكره ابن الجارود، وأبو العرب، والساجي في جملة الضعفاء، وذكره ابن شاهين وابن خلفون في الثقات. وقال ابن قانع: يضعف حديثه. وقال ابن المديني فيما ذكره الباجي: صالح بن نبهان ليس بثقة. (2 / الورقة 185). وقال ابن حجر في " التهذيب " ذكره أبو الوليد الباجي في رجال البخاري وقال: أخرج له في الصيد مقرونا بنافع مولى أبي قتادة. وأما الكلاباذي فذكر أن المقرون بنافع هو نبهان مولى التوأمة لا ابنه صالح وتابع الكلاباذي غير واحد، وهو الصواب، أخطأ فيه الباجي خطأ فاحشا. وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق اختلط بأخرة، وقد أخطأ من دعم أن البخاري أخرج له.

(١٠٣)