(١) نص الحديث في المطبوعة: " إن له مرضعا: " إن له مرضعا تتم رضاعه في الجنة " وفي خع كالأصل، وفيه: " موضعا " بدل " مرضعا ".
(٢) بالأصل وخع: " أبو الحسن بن محمد.
(٣) بفتح النون وسكون الراء، هذه النسبة إلى النرس، وهو نهر من أنهار الكوفة، عليه عدة قرى ينتسب إليها جماعة من مشاهير المحدثين بالكوفة.
(٤) قوله " بن البراء " سقط من المطبوعة.
(٥) الأصل وخع، وفي المطبوعة " عمر ".
(٦) كذا ورد بالأصل وخع هنا، وتقدم السند، والصواب: " عبد الله بن عمر، ثنا معاوية بن هشام، وهو المثبت في المطبوعة أيضا.
(٧) بعدها في المطبوعة - وقد سقطت من الأصلين - وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا.
(٨) بالأصل وخع: البختري تحريف، والصواب عن الأنساب: وهو أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد.
البحيري. سمع أبا عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري.
(٩) بالأصل وخع " عمر " تحريف، انظر ما تقدم.
(١٠) كذا بالأصل وخع، وفي المطبوعة " اليماني " وكله تحريف والصواب " الثمالي " وهو ثابت بن أبي صفية.
الأزدي الكوفي وهو ممن يروي عن أبي جعفر الباقر (ترجمته في تهذيب التهذيب ١ / 330).

مفاتيح البحث: إبراهيم إبن الرسول صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، مقبرة بقيع الغرقد ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽³⁾، الحسن بن أبي عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن سعيد ⁽¹⁾، إبراهيم النخعي ⁽¹⁾، جابر بن عبد الله ⁽¹⁾، عبد الله السراج ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، عبد الله بن عمر ⁽²⁾، البراء بن عازب ⁽²⁾، موسى بن عيسى ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، مصعب بن سلام ⁽¹⁾، محمد بن علي ⁽¹⁾، الرضاع ⁽³⁾، ثابت بن أبي صفية ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن حمدان ⁽¹⁾، الحسن بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن أحمد ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾