تثبت عدالة الرجل بملاحظة ما دل على اعتبار العدالة في الشاهد في شرع الإسلام.
تنقيح المقال، ج 1 (الفوائد الرجالية)، ص 210.
أخذ الرجل معرفا للثقة أو الجليل، مثل أن يقال في مقام تعريفهما: أنه أخو فلان أو أبوه:
إنه من المقويات وفاقا للمحقق الشهير بالداماد.
فوائد الوحيد، ص 49.
-: عد من أمارات المدح.
عدة الرجال، ج 1، ص 147؛ نهاية الدراية، ص 426.
-: من أسباب المدح.
منتهى المقال، ج 1، ص 90.
الإخراج:
هو نقل الحديث بتمامه في مقابل تخريج متن الحديث بمعنى اختيار بعضه.
الرواشح السماوية، ص 100 (الراشحة الثلاثون).
-: هو نقل الحديث من الأصول والكتب كيف اتفق في مقابل التخريج.
الرواشح السماوية، ص 100 (الراشحة الثلاثون).
انظر " التخريج " و " تخريج متن الحديث " أيضا.
الأداء (أداء الحديث):
هو رواية الحديث وتبليغه.
مستدركات مقباس الهداية، ج 6، ص 263؛ مستدرك رقم 213.
-: الشرائط المعتبرة في الراوي تعتبر حال أداء الحديث دون تحمله.
قوانين الأصول، ص 463؛ مشرق الشمسين، ص 273؛ جامع المقال، ص 20؛ نهاية الدراية، ص 439؛ مقباس الهداية، ج 2، ص 56 وج 3، ص 58.
أديب:
الظاهر أنه لا يقصر عن المدح الذي له دخل في المتن، مع احتمال أنه من الألفاظ التي لها دخل في قوة السند و صدق القول.
فوائد الوحيد، ص 24 - 25.
-: لا يفيد الحديث حسنا أو قوة.
عدة الرجال، ج 1، ص 124؛ نهاية الدراية، ص 402.
إذن الإمام (عليه السلام) لرجل في الفتيا والحكم:
إنه أعدل شاهد على عدالة الرجل.
تنقيح المقال، ج 1 (الفوائد الرجالية)، ص 211.
الأركان: في اللغة ركن الشيء جانبه الأقوى،