الكافي (1) و " مثنى الحناط " في مولد باقره (عليه السلام) (2) و " معلى بن عثمان " في باب الثوب يصيبه الدم منه (3) وباب المقدار الذي يجب إزالته من الاستبصار (4). وكذا باب تطهير ثياب التهذيب (5) وما أحل الله نكاحه (6) وما يقطع صلاة الكافي (7) لكن فيها معلى أبو عثمان.
قلت: وهو الصحيح، فإنما اسم أبي معلى زيد.
وذكر " هشام بن سالم " في كفالة الكافي (8) وفي نية كتاب أيمانه (9) وفي تدليس نكاح التهذيب (10) وفي من يحرم نكاحهن بأسبابه (11) وفي حرية الفقيه (12) وفي دفع الحجج إلى من يخرج منه (13).
و " وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن على بن أبي حمزة " في لقطة التهذيب (14) وجعله من الرواية المتعاكسة.
قلت: والظاهر كون التقديم والتأخير من النساخ أو زيادة كلمتي " علي بن " والأصل " عن أبي حمزة " والمراد به الثمالي.
وذكر أيضا " ضريس الكناني " في باب أن الأئمة (عليهم السلام) ورثوا علم النبي من الكافي (15) و " أحمد بن عمر الحلبي " في باب فيه ذكر الصحيفة والجفر (16) و " إسماعيل بن عبد العزيز عن أبيه " في باب من يحل له أن يأخذ من زكاته (17) و " علي بن رئاب " في ميراث ذوي أرحامه (18) وفي ميراث أعمام