و " حبيبا " في مكاسب التهذيب (1) و " أيوب بن الحر " فيه مرتين (2) و " الحكم الحناط " فيه (3) و " مهران بن محمد " فيه (4).
وذكر " سهل بن زياد عن أبي بصير عن حماد عن عثمان " في باب الكفارة عن خطأ محرمه (5).
قلت: نقل " سهل " وهم منه أو كانت نسخته مصحفة، ففي ذاك الباب " سهل عن ابن أبي نصر " والمراد به البزنطي، وكيف يروي سهل عن أبي بصير، وأول من أدرك " سهل " الجواد (عليه السلام) وأبو بصير مات في أوائل الكاظم (عليه السلام) ويروي سهل عن أبي بصير بواسطتين كما في المجلس 64 من أمالي الصدوق (6).
وذكر أيضا " ابن أبي نجران " (7) و " ابن أبي نصر " في تفصيل أحكام نكاح التهذيب (8) و " عاصم بن حميد عن أبي بصير المكفوف " في وقت صلاة فجر الاستبصار (9) وأوقات صلاة التهذيب (10) والحد في فريته (11) وما يجوز إتيانه لمحرم الفقيه (12).
وفاته نقل رواية " علي بن مهزيار " عنه في باب ما يجوز لمحرم الفقيه (13) إلا أن الشيخ رواه عن علي بن رئاب عن أبي بصير (14) وهو الصحيح، فإن الراوي عن علي بن مهزيار فيه الحسن بن محبوب وهو أقدم طبقة من علي بن مهزيار، وابن محبوب يروي عن ابن رئاب وابن مهزيار لم يدرك أبا بصير.
وكيف كان: فقد عرفت في " ليث " ما في أصل فصلهم بالتميز.