[8121] وهب بن وهب روى ابن بابويه في أماليه في مجلسه الثلاثين وقعة الطف مختصرة، وفيه:
وبرز وهب بن وهب وكان نصرانيا أسلم على يدي الحسين (عليه السلام) هو وأمه فأتبعوه إلى كربلا، فركب فرسا وتناول عمود الفسطاط فقاتل وقتل من القوم سبعة أو ثمانية، ثم استؤسر فأتي به عمر بن سعد، فأمر بضرب عنقه ورمي به إلى عسكر الحسين (عليه السلام) فأخذت أمه سيفه وبرزت، فقال لها الحسين (عليه السلام): يا أم وهب اجلسي فقد وضع الله الجهاد عن النساء، إنك وابنك مع جدي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجنة (1).
والكلام فيه كما في " وهب بن جناب " المتقدم و " وهب بن عبد الله " المتقدم في كون الأصل " عبد الله بن عمير الكلبي " المتقدم. وهذا وإن لم يوصف بالكلبي، إلا أن اشتماله على خروج أم وهب للقتال ومنعه (عليه السلام) لها دليل على ما قلنا.
والنسخة مشحونة من التصحيف، فقبله ذكر " زياد بن مهاصر " مع أنه " يزيد بن زياد بن مهاصر " وقد رأيت تضمنه أن وهبا أخذ عمودا للقتال وأم وهب سيفا مع أن الأمر كان بالعكس، فمن أين أن الأصل لم يكن بلفظ " الكلبي زوج أم وهب " وحرف " بوهب بن وهب " والزيادات كانت ممن لم يعض على العلم بضرس قاطع فخلطت بالمتن. والكلبي الذي كان نصرانيا فأسلم إنما هو " امرؤ القيس " أبو رباب أم سكينة. وروضة الواعظين وإن ذكر بعينه مثل ما في الأمالي، إلا أن الظاهر أخذه منه مع تحريفه (2).
[8122] وهب بن وهب قال: عده الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (عليه السلام) قائلا: " أبو البختري القرشي المدني " وعنونه في الفهرست قائلا: أبو البختري، ضعيف، وهو عامي المذهب (إلى أن قال) عن إبراهيم بن هاشم والسندي بن محمد عن أبي البختري،