وله كتاب مولد أمير المؤمنين (عليه السلام) وخبره مع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (إلى أن قال) عن سهل بن رجاء الصنعاني، عن وهب بن وهب، عن جعفر بن محمد (عليه السلام)، وذكره بطوله.
وعنونه النجاشي، قائلا: بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى أبو البختري، روى عن أبي عبد الله. وكان كذابا، وله أحاديث مع الرشيد في الكذب؛ قال سعد: تزوج أبو عبد الله (عليه السلام) بأمه، له كتاب يرويه جماعة.
وعنونه ابن النديم، قائلا: بن كثير بن عبد الله (إلى أن قال) وكان فقيها أخباريا ناسبا، وولاه هارون القضاء بعسكر المهدي، ثم عزله وولاه مدينة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بعد بكار بن عبد الله، وجعل إليه حربها مع القضاء ثم عزل فقدم بغداد وتوفي بها؛ وكان ضعيفا في الحديث (1).
وضعفه الفقيه (2). وفي الاستبصار: عامي متروك العمل في ما يختص به (3). وفي التهذيب: ضعيف جدا عند أصحاب الحديث (4).
وقال الكشي: ذكر أبو الحسن علي بن قتيبة بن محمد بن قتيبة القتيبي عن علي ابن سلمة الكوفي: أبو البختري اسمه وهب بن وهب بن كثير بن زمعة بن الأسود صاحب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وهو رباه؛ وقال علي أيضا: كان أبو البختري من أكذب البرية.
محمد بن مسعود قال: حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال، قال:
حدثني محمد بن الوليد البجلي، قال: حدثنا العباس بن هلال عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال العباس: سمعت رجلا يخبر أن أبا البختري كان يحدث أن النار تستأمر في قرشي سبع مرات، قال: فقال له أبو الحسن (عليه السلام): قد كذب على الله وملائكته ورسله. ثم ذكر أبو الحسن (عليه السلام) عن أبيه أنه خرج مع أبي عبد الله جعفر جده (عليه السلام) إلى نخلة، حتى إذا كان ببعض الطريق لقيته أم أبي البختري، فوقف وعدل