الكوفي، ومحمد بن الحسن، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن الحسين، ومحمد ابن علي بن محبوب، ومحمد بن موسى الهمداني، ومحمد بن يحيى، والصفار.
اختلاف الكتب روى الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى ابن عبيد، عن جعفر بن عيسى. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب النوادر 37، الحديث 9.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 9، باب من الزيادات من الوصية، الحديث 914، إلا أن فيه: محمد بن أحمد، بدل أحمد بن محمد، والوافي والوسائل عن كل مثله.
روى الشيخ بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس، عن أبان بن عثمان. التهذيب: الجزء 2، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 208، والاستبصار: الجزء 1، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة، الحديث 1132، إلا أن فيه: محمد بن عيسى بن عبيد، عن أبان بن عثمان، بلا واسطة، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب بدء الأذان والإقامة...، 18، الحديث 3، والوافي والوسائل أيضا.
روى الكليني عن علي بن إبراهيم، (عن أبيه)، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمن. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الشفعة 138، الحديث 7.
في الطبعة القديمة والمرآة، والوافي والوسائل كلمة (عن أبيه) موجودة، ولكن رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الشفعة، الحديث 729، والاستبصار: الجزء 3، باب عدد الذين تثبت بينهم الشفعة، الحديث 412، وفيهما:
كلمة (عن أبيه) غير موجودة، والظاهر هو الصحيح، فإنه لم يثبت رواية إبراهيم ابن هاشم، عن محمد بن عيسى، على ما تقدم.