التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من أبواب الزيادات، الحديث 1212، والاستبصار: الجزء 1، باب الإقعاء بين السجدتين، الحديث 1226، إلا أن فيه: " أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير " بلا واسطة. والظاهر وقوع التحريف في التهذيب، والوافي والوسائل كما في الاستبصار.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل. التهذيب: الجزء 5، باب صفة الاحرام، الحديث 308، وباب زيارة البيت، الحديث 859، والاستبصار: الجزء 2، باب المتمتع متى يقطع التلبية، الحديث 582، وباب أن طواف النساء واجب في العمرة المبتولة، الحديث 802، إلا أن فيهما: " أحمد بن محمد بن إسماعيل بدل أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل " والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب قطع تلبية المتمتع 117، الحديث 2. وباب قطع تلبية المحرم وما عليه من العمل 209، الحديث 7. والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل. التهذيب: الجزء 8، باب عدد النساء، الحديث 521 و 526، والاستبصار: الجزء 3، باب أن لا نفقة للمتوفى عنها زوجها في حال عدتها، الحديث 1228، 1233، إلا أن في الأول منهما: " أحمد بن محمد، عن أحمد بن إسماعيل " وفي الثاني: " أحمد بن محمد بن إسماعيل " بدل " أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل "، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب عدة الحبلى المتوفى عنها زوجها 45، الحديث 8، 10، والوافي والوسائل أيضا.
وروى بسنده أيضا، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد، عن محمد بكر، ومحمد بن زياد بن عيسى. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 447.