بقرينة رواية ابن محبوب، عن عبد الرحمان بن سيابة، وعدم ثبوت رواية الحسن ابن علي، عنه.
وروى أيضا بسنده، عن محمد بن الحسن الصفار، وإسماعيل بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث 341.
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن لا يبعد وقوع التحريف فيه، والصحيح: وسعد بن عبد الله، بدل إسماعيل بن عبد الله، بقرينة سائر الروايات.
روى الكليني عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، وسهل بن زياد، عن رفاعة بن موسى. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب صوم المتمتع إذا لم يجد الهدي 191، الحديث 1.
ورواها الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، مثله. التهذيب: الجزء 5، ضروب الحج، الحديث 114.
والظاهر وقوع السقط فيهما، فإن أحمد بن محمد (وهو ابن عيسى) وسهل ابن زياد، لا يمكن أن يرويا عن رفاعة بن موسى بلا واسطة، وإنما يرويان عنه بواسطة أو بواسطتين، ويؤيد ما ذكرنا أن الشيخ رواها بعينها بسنده، عن الحسين ابن سعيد، عن صفوان وفضالة، عن رفاعة بن موسى. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 785، والاستبصار: الجزء 2، باب من صام يوم التروية، الحديث 995. وقد روى أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، في كثير من الروايات.
وروى أيضا عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن سعد بن أبي خلف، عن أبي الحسن موسى عليه السلام. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الرجل يموت صرورة، أو يوصى به الحج 59، الحديث 2.
ورواه الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، مثله. التهذيب: الجزء 5، باب