الحديث 7 و 8، كذا في جميع نسخ الكافي، ولكن الصحيح: علي بن الحسن، لما ذكرناه.
ومنها: الكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب منع الزكاة 2، الحديث 11، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا. ولكن في الوافي: " علي بن الحسن " وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 4، كتاب الصوم 2، باب في الصائم يسعط 29، الحديث 4، كذا في الطبعة القديمة، والتهذيب: الجزء 4، باب ما يفسد الصيام وما يخل بشرائطه، الحديث 592 أيضا، ولكن في المرآة والوافي: " علي بن الحسن "، وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 4، كتاب الصوم 2، باب في الصائم يسعط 29، الحديث 6، كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 4، باب ما يفسد الصيام ويخل بشرائطه، الحديث 590: " علي بن الحسن " وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 4، كتاب الصوم 2، باب في ليلة القدر 69، الحديث 10، كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ولكن في الوافي، والتهذيب: الجزء 3، باب شهر رمضان والصلاة فيه، الحديث 202: " علي بن الحسن "، وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 4، كتاب الصوم 2، باب الدعاء في العشر الأواخر من شهر رمضان 70، الحديث 2، كذا في الطبعة القديمة، والمرآة أيضا، ولكن في الوافي، والتهذيب: الجزء 3، باب الدعاء في العشر الأواخر، الحديث 263: " علي ابن الحسن "، وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 4، كتاب الصوم 2، باب النوادر 74، الحديث 2، كذا في الطبعة القديمة، ونسخة من المرآة أيضا، ولكن في الوافي، ونسخة أخرى من المرآة: " علي بن الحسن "، وهو الصحيح.
ومنها: الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب أن من السعادة أن يكون