رجال الخاقاني - الشيخ علي الخاقاني - الصفحة ٣٦٢
العمل وهاهم يعملون باخبار غير الامامية كما يعملون بها كما عرفت في غير مقام ولعل الامر بالتأمل إشارة إلى ذلك والله أعلم.
(قوله أعلى الله مقامه):
ومنها أن يكون الراوي من آل أبي الجهم إلى قوله فتأمل.
لعل وجه التأمل دفع ما يقال من أن ما يذكر في الترجمة (1) المزبورة ان آل أبي الجهم بيت كبير وبيت جليل وذلك لا يفيد ولا ينفع فيما نحن فيه من ذكر الامارات للمدح أو الاعتماد بان المراد بالجلالة والكبر ما كان من جهة الرواية وبالنسبة إلى ما يتعلق بالحديث لان الرجالي انما يتكلم في أحوال الراوي من حيث الرواية ولعل الوجه في التأملات الآتية المذكورة في الآل ذلك أيضا فان المذكور في ترجمة جعفر بن المثنى انه من بيت آل نعيم وهم من بيت جليل وفى عمر ابن أبي شعبة: ان آل أبي شعبة بيت مذكور في أصحابنا فلاحظ وتأمل والله الهادي المعين.
(قوله أعلى الله مقامه):
ومنها ان يذكره النجاشي أو مثله ولم يطعن عليه فإنه ربما جعله بعض سبب قبول روايته منه على ما سيجئ في الحكم بن مسكين فتأمل.
لا يخفى ان الرجالي النجاشي كان أو غيره إذا ذكر رجلا ولم يطعن عليه لا يدل على مدح له فضلا عن الوثاقة والاعتماد لوضوح ان

(1) يريد بالترجمة المزبورة ترجمة منذر بن محمد بن منذر وسعيد بن أبي الجهم فراجع التعليقة للوحيد (ص 12).
(٣٦٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 ... » »»