طرائف المقال - السيد علي البروجردي - ج ١

127 - النور المجسم صاحب الرياضيات ومنبع السعادات آقا محمد المعروف ب‍ " البيد آبادي " من محلات أصفهان، وهو على ما سمعناه متظافرا كان له الكرامة، ومنقول عنه بعض الطرق لتصفية القلب وسلوك السالك.
128 - السيد السند والركن المعتمد السيد محمد (1) بن السيد معصوم الخراساني المشهدي، وهو مع والده معروفان بالزهد والتقوى، وقد قرأ على بحر العلوم والأمير سيد علي في الأرض الغري، يروي الآخوند ملا علي أكبر الخونساري عنه.
129 - السيد الأجل الأكرم السيد محسن الكاظمي (2)، وهذا السيد كان عالما معروفا بالزهد والتقوى، له تصانيف في الأصول والفروع، لم أعثر عليها إلا على شرح كبير على الوافية، ويروي عنه السيد صدر الدين، وهو عن بحر العلوم.
130 - الشيخ سليمان العاملي، وهذا الشيخ لم أعرفه كما هو، إلا أنه من مشايخ الإجازة للسيد صدر الدين العاملي المتقدم إليه الإشارة، وهو يروي عن الشيخ جعفر طاب ثراه.
131 - الشيخ المحدث العلامة الفيلسوف الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، وهذا الشيخ على ما سمعت من الوالد كان مرتاضا، كثير الذكر والتفكر، مدرسا متكلما، فهو بنفسه ثقة معتمد، إلا أن أهل العصر يذمونه، بل حكم بعضهم بكفره (3)، كالسيد الصدر.

(1) وهذا أيضا في الطبقة السابقة معاصر للسيد المرحوم حجة الاسلام بل معين له غاية الإعانة، سمعت من الوالد أنه قد أجازه، وله شرح على الزبدة جيد " منه ".
(2) وهذا مراد الشيخ أبي علي ببعض أجلاء العصر في منتهى المقال، وهو يدل على كونه عارفا بالرجال مجتهدا فيه (3) ولعل سبب الحكم بالكفر أو الفسق هو ما نشأ وانتشر من الطائفة الشيخية مذاهب فاسدة وكلمات كاسدة مخالفة للضرورة من الدين والمذهب، كانكار المعاد الجسماني والمعراج الجسماني والتفويض إلى الأئمة، فالنسبة إليه إن كانت صحيحة فالحكم بالكفر في محله، إلا أن والدي العلامة قد مدحه وأثنى عليه وشهد له بالوثاقة والعدالة، وجعل المفاسد بأسرها ناشية من أجلة تلامذته وهو السيد الكاظم الرشتي، بل المظنون أن الطائفة الرزيلة البابية المنتسبة إلى السيد علي محمد الشيرازي الذي أمر السلطان بقتله هو المنشأ لأحداث هذه الطريقة حتى قيل أنه سماه بالباب، وكذا سمي بنت الحاج ملا صالح بقرة العين، وهذا السيد الخبيث المسمى بالباب صار منشاءا للفساد واضلال جمع كثير إلى هذا الزمان، أعاذنا الله من وسوسة الشياطين وأثبتنا بالقول الثابت " منه ". لا مقلدا " منه ".

(٦١)