(١) وهو رسالة بغية المريد في الكشف عن أحوال الشهيد المطبوع في الدر المنثور ٢ / 149.
(2) بيان القصة الواقعة بينه وبين الشيخ حسين العاملي هو أن الشيخ كان في مكة المشرفة قاصدا المجاورة إلى أن يموت، فرأى أن القيامة قد قامت وجاء الأمر من الله بأن يرفع أرض البحرين إلى الجنة.
فلما رأى هذه الرؤيا آثر الجوار فيها والموت في أرضها ورجع من مكة المشرفة وجاء البحرين، فلما سمع علماء البحرين بقدومه وكان لهم مجمع يجتمعون فيه للدرس والمباحثة، ويحضره الفضلاء منهم في مسجد من مساجد جد حفص، علموا أن الشيخ لابد أن يحضر هذا المجمع.
وكان من جملة فضلاء تلك البلدة الشيخ داود الجدلي، فأخرجوه من المجمع وحوزة البحث قبل قدومه، فلما سمعوا بقدومه أرسلوا إليه فالتمسوا الحضور، فبينما وصل الشيخ إلى البحرين زاروه وجللوه ووقروه كما هو أهله ودأب الموردين للواردين، سيما من أهل التقوى والعلم.
فاتفق سماعه بذلك المجمع، فحضر ذات يوم وليس في ذلك الوقت فيهم من يقابله ويكون في درجته، ثم اتفق البحث كما هو العادة الجارية بين العلماء في جميع الأصقاع، فابتدر الشيخ داود لمنازعة الشيخ حسين طاب ثراه مع أنه لا نسبة له إليه، فلما انقضى المجلس ومضى الشيخ كتب هذين البيتين:
أناس في أوان قد تصدوا لمحوا العلم واشتغلوا بلم لم فان باحثتهم لم تلق منهم سوى حرفين لم لم لا نسلم وأقام الشيخ المذكور في تلك البلاد حتى توفى إلى رحمة الله، وقبره في قرية المصلى من قرى البحرين معروف.
سمعت من الوالد العلامة الأستاذ طيب الله روحه الشريف أن تلك المباحثة صارت سببا لهمه وحماه، فاستمر. المرض إلى أن مات، فرثاه ابنه البهائي بقصيدة عالية، وكانت وفاته لثمان خلون من شهر الربيع الأول من السنة الرابعة والثمانين بعد التسعمائة.
ولا يخفى أن هذه القصة الواقعة للشيخ قد اتفقت في كل صقع في كل زمان في كل بلد، ولا هم أجل من صحبة الجاهل مع العالم " منه ".

مفاتيح البحث: محمد بن علي بن الحسن العودي ⁽¹⁾، الحسين بن عبد الصمد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽²⁾، المرض ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الجهل ⁽¹⁾