والسب في الحديث الخامس عشر.
والى الفضل بن شاذان صحيح في المشيخة واليه طريقان أحدهما حسن والآخر مجهول في (ست).
والى الفضل بن عبد الملك فيه الحسين بن الحسن بن ابان في (يب) في باب المياه في الحديث السابع والعشرين واليه صحيح في باب تطهير الثياب في الحديث الرابع والأربعين وفى باب احكام فوايت الصلاة في الحديث السابع وفى (بص) في باب السهو في الركعتين الأولتين في الحديث الثامن واليه حسن في باب المسنون من الصلاة في الحديث الثالث.
والى الفضل بن محمد الأشعري فيه ابن أبي جيد والحسن بن علي بن فضال في (ست).
والى الفضل بن يونس ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب الحيض من أبواب الزيادات في الحديث العشرين وفى باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات في الحديث الخامس والثمانين وفى باب وجوب الحج في الحديث السادس وفى باب الزيادات في فقه النكاح قريبا من الآخر بأربعة أحاديث وفى (بص) في باب الحايض تطهر عند وقت الصلاة في الحديث الثاني.
والى فضيل الأعور ضعيف في (ست).
والى فضيل بن عثمان الصيرفي فيه أبو المفضل عن حميد في (ست) واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث الحادي عشر وفى باب فضل المساجد في الحديث الخامس والستين وفى باب علامة أول شهر رمضان في الحديث الرابع عشر و في (بص) في باب علامة أول يوم من شهر رمضان في الحديث الحادي عشر.
والى الفضيل بن يسار صحيح في (يب) في باب فضل الصلاة من أبواب الزيادات في الحديث العشرين وفى باب المواقيت من أبواب الزيادات في الحديث الخمسين وفى باب كيفية الصلاة من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بثلاثة وأربعين حديثا وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بخمسة أحاديث وفى باب وقت الزكاة في الحديث الخامس عشر.
والى فيض بن المختار فيه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى فيهس ضعيف في (ست).
والى القاسم بن سليمان ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب تلقين المحتضرين من أبواب الزيادات قريبا من الآخر بستة وثلثين حديثا وفى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من أبواب الزيادات في الحديث الثاني والأربعين وفى باب علامة أول شهر رمضان قريبا من الآخر بثمانية أحاديث وفى باب سنن الصيام في الحديث الأول والثالث.
والى القاسم بن عروة ضعيف في (ست).
واليه صحيح في (يب) في باب صفة الوضوء في الحديث التاسع والأربعين والسادس والخمسين وفى باب تطهير الثياب في الحديث الثامن والخمسين وفى باب أوقات الصلاة في الحديث الثاني وفى الحديث التاسع عشر.
والى القاسم بن محمد الأصبهاني ضعيف في (ست).
والى القاسم بن محمد الجوهري صحيح في (ست).
والى القاسم بن محمد الخلقاني فبه أبو المفضل عن حميد في (ست).
والى القاسم بن هشام فيه أبو المفضل