(١) هكذا ورد في الاختيار مع توصيفه بالرسان، وقد ذكره ابن داود في القسم الثاني من رجاله: ٢٥٤ رقم ٢٧٤ فقال: " عبد الله بن الزبير الرسان - بتشديد السين المهملة والنون - عن الكشي: في جملة من أصيب مع زيد "، كما وذكره العلامة في القسم الثاني من رجاله أيضا: ٢٣٨ رقم ٧ لكن بعنوان " عبد الله بن الزبير الرساني " موردا في ترجمته رواية الكشي قائلا بعد ذلك: " وهذه الرواية تعطى انه كان زيديا ".
ثم إن الشيخ الطوسي قال في رجاله: ٢٧٢ رقم ٢٢ في باب أصحاب الصادق عليه السلام: " الفضيل بن الزبير الأسدي، مولاهم، كوفي، الرسان " فالظاهر كون " عبد الله بن الزبير الرسان " و " عبد الله بن الزبير الأسدي " شخص واحد، ورواية الكشي رقم ٦٢١ الواردة أعلاه تؤيد هذا الاحتمال لكون " الفضيل " أخو " عبد الله " وعليه يكون " عبد الله ابن الزبير الرسان " هو نفسه " عبد الله بن الزبير الأسدي " المذكور في رجال النجاشي: ٢٢٠ تحت رقم ٥٧٦.
ثم إن الشيخ المامقاني قد احتمل في التنقيح: ٢ / ١٨٢ اتحاده مع " عبد الله بن الزبير والد أبى أحمد الزبيري " الذي عده الشيخ الطوسي في رجاله: ٢٢٨ رقم ٩٢ من أصحاب الصادق عليه السلام بقرينة ما ذكر أبو الفرج الأصفهاني في كتاب مقاتل الطالبيين:
٢٩٠ حيث قال: " حدثنا.. قال حدثنا عبد الله بن الزبير الزبيري - وكان في صحابة محمد بن عبد الله. قال: رأيت محمد بن عبد الله عليه سيف محلى يوم خرج.. عبد الله ابن الزبير هذا هو: أبو أحمد الزبير [في التنقيح نقلا عن المقاتل: الزبيري] المحدث، وهو أيضا من وجوه محدثي الشيعة، روى عنه عباد بن يعقوب ونظراؤه، وهو أكبر منه " فلاحظ.
(2) الاختيار: 338 رقم 621.

مفاتيح البحث: عبد الله بن الزبير ⁽⁴⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب مقاتل الطالبيين لأبو الفرج الأصفهانى ⁽¹⁾، أبو الفرج الإصبهاني (الإصفهاني) ⁽¹⁾، عبد الله بن الزبير الأسدي ⁽²⁾، الفضيل بن الزبير ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽²⁾، عباد بن يعقوب ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽²⁾، الصدق ⁽¹⁾