(1) هكذا ورد اسمه في الاختيار، لكن ذكره الشيخ الطوسي في رجاله: 265 رقم 702 في أصحاب الصادق عليه السلام قائلا: " عبد الله بن بكير الأرجاني "، وكذا البرقي في رجاله: 22 - 23 لكن من دون ذكر أبيه.
والعجيب ما ذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله: 117 رقم 842 حيث أورد ترجمة " عبد الله بن بكير بن أعين بن سنسن الشيباني " مدرجا ضمنها عبارة الاختيار المذكورة أعلاه قائلا بعدها: " وهو ممدوح " وكأنه قد ظن اتحادهما على رغم التصريح الوارد في العبارة من كونه ليس من ولد أعين، اللهم إلا أن تكون نسخة الاختيار التي كانت لديه قد سقط منها كلمة " ليس " الواردة في العبارة، ثم قال في آخر الترجمة: " وسيأتي في الضعفاء " أي الشيباني لكونه فطحي.
ثم قال في القسم الثاني من رجاله: 253 رقم 265: " عبد الله بن بكر الأرجاني - بالراء والجيم والنون - من أصحاب الصادق عليه السلام عن رجال الشيخ، وعن الكشي مرتفع القول، ضعيف " وهو ينافي ما ذكره في القسم الأول من كونه ممدوحا، ثم ذكر بعد ذلك مباشرة وتحت الرقم 266 " عبد الله بن بكير الشيباني ".
وذكره العلامة في القسم الثاني من رجاله: 238 رقم 32 بمثل ما ذكره به ابن داود في القسم الثاني من رجاله.
(2) ما أثبته من (أ) هو الموافق للمصدر.
(3) ما أثبته من (ب) هو الموافق للمصدر.
(4) الاختيار: 317 صدر رقم 573.

مفاتيح البحث: عبد الله بن بكير ⁽⁴⁾، حمدويه بن نصير ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽²⁾، عبد الله بن بكير الأرجاني ⁽¹⁾، الشيخ الطوسي ⁽¹⁾، أعين بن سنسن ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾