إيضاح الاشتباه - العلامة الحلي

[255] خليل - بالخاء المعجمة - العبدي: بفتح العين المهملة، واسكان الباء المنقطة تحتها نقطة (1).
[256] خلاد - بالخاء المعجمة، واللام المشددة - السدى - بضم السين المهملة - بالزائين المعجمتين بينهما ألف، وقيل إنه خلاد بن خلف المقري خال محمد بن علي الصيرفي أبو سمينة (2).
[257] خيثمة: بالخاء المفتوحة المعجمة، والياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة، والثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط، والميم، والهاء. لا يعرف بغير هذا (3).
[258] خطاب بن مسلمة: بالميم المفتوحة أولا، بعدها سين مهملة، وبعد اللام

(١) كوفي ثقة، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه عبيس، وقيل إنه كان أستاذ سيبويه، وهو غير خليل بن أحمد الذي اخترع علم العروض، وكان أفضل الناس بالأدب وقوله حجة فيه.
انظر: تنقيح المقال ١: ٤٠٣، جامع الرواة ١: ٢٩٨، الخلاصة: ٦٦، رجال ابن داود: ٨٩، رجال النجاشي ١: ٣٥٦، الفهرست: ١٢٥، نضد الايضاح: ١٢٥.
(٢) روى عن أبي عبد الله عليه السلام، له كتاب رواه عنه عدة من الأصحاب منهم ابن أبي عمير.
وجعله الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله والفهرست: السندي بتوسط النون بين المهملتين.
وفي التنقيح جعله الشيخ المامقاني: البزاز: بائع بزر الكتان.
وقال النجاشي في رجاله: إنه أسدي بزاز.
انظر: تنقيح المقال ١: ٤٠٠، جامع الرواة ١: ٢٩٦، رجال الشيخ الطوسي: ١٨٧ في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام، رجال النجاشي ١: ٣٥٦، الفهرست: ١٢٤، نضد الايضاح: ١٢٤.
(٣) له كتاب رواه محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري، ذكره النجاشي في رجاله.
انظر: جامع الرواة ١: ٢٩٦، رجال النجاشي 1: 357، نضد الايضاح: 126.

(١٧٤)