به اين عبارت.
عبد الجليل بن ابى الحسين بن (ابى) الفضل أبو الرشيد القزويني يعرف بالنصير، واعظ اصولى له كلام عذب في الوعظ ومصنفات في الاصول توطن الرى وكان من الشيعة.
ليكن از برادرش اوحد الدين حسين و فرزندان او قطب الدين محمد و جلال الدين محمود، و جمال الدين مسعود، نامى نبرده است، با آنكه ايشان نيز قزوينى و از علماء بوده اند، و شايد سبب آن كثرت اشتهار مصنف بوده است، و اين احتمال را تأييد مىكند اينكه هيچ يكى از اين چهار نفر صاحب تصنيف و تأليف نبوده اند، و اگر هم تأليفى يا تأليفاتى داشته اند معروف نبوده است، و از اين روى بوده است كه منتجب الدين فقط به ترجمه حال شخصى ايشان پرداخته است هذا ما عندي والله هو العالم بحقيقة الحال.
تبصرة - چنان كه ملاحظه مىشود در هيچيك از اين دو ترجمه حال كه منتجب الدين، و رافعى براى اين عالم نوشته اند، هيچگونه تصريح و اشارتى بتاريخ وفات وى نشده است و از جاى ديگر نيز هيچگونه اطلاعى در اين باب بدست نياورده ايم، لعل الله يحدث بعد ذلك امرا.
بايد دانست كه اينها كه تا اينجا گفته شد پاره مطالب مهمه و نقاط حساس ترجمه حال مؤلف، و معرفى كتاب " نقض " بود كه ذكر آنها را در اينجا لازم دانستم، و چون هر چه از اين قبيل مطالب در اينجا بنويسيم بايد از خود آن كتاب يا كتب تراجم احوال بيرون آورم، و نظر به آنكه كتاب مذكور در دسترس قرار گرفته است استخراج مطالب مندرجه مربوط به اين موضوع را بر عهده خود دانشمندان و صاحب نظران مىگذارم، اما عبارات سائر مترجمين احوال را كه اهميت دارد مىنگارم.
سيد سند و محقق مدقق معتمد قاضى نور الله شوشترى در