أضواء البيان - الشنقيطي - ج ٣ - الصفحة ٣٩٢
تنبيه قراءة (مت) بكسر الميم كثيرا ما يخفى على طلبة العلم وجهها. لأن لغة مات يموت) لا يصح منها (مت) بكسر الميم. ووجه القراءة بكسر الميم أنه من مات يمات، كخاف يخاف. لا من مات يموت. كقال يقول: فلفظ (مات) فيها لغتان عربيتان فصيحتان. الأولى منهما موت بفتح الواو فأبدلت الواو ألفا على القاعدة التصريفية المشار لها بقوله في الخلاصة: قراءة (مت) بكسر الميم كثيرا ما يخفى على طلبة العلم وجهها. لأن لغة مات يموت) لا يصح منها (مت) بكسر الميم. ووجه القراءة بكسر الميم أنه من مات يمات، كخاف يخاف. لا من مات يموت. كقال يقول: فلفظ (مات) فيها لغتان عربيتان فصيحتان. الأولى منهما موت بفتح الواو فأبدلت الواو ألفا على القاعدة التصريفية المشار لها بقوله في الخلاصة:
* من ياء أو واو بتحريك أصل * ألفا إبدل بعد فتح متصل * إن حرك الثاني.. الخ ومضارع هذه المفتوحة (يموت) بالضم على القياس وفي هذه ونحوها إن أسند الفعل إلى تاء الفاعل أو نونه سقطت العين بالاعتلال وحركت الفاء بحركة تناسب العين، والحركة المناسبة للواو هي الضمة، فتقول (مت) بضم الميم، ولا يجوز غير ذلك.
الثانية أنها (موت) بكسر الواو، أبدلت الواو ألفا للقاعدة المذكورة آنفا. ومضارع هذه (يمات) بالفتح، لأن فعل بكسر العين ينقاس في مضارعها بفعل بفتح العين، كما قال ابن مالك في اللامية: * وافتح موضع الكسر في المبنى من فعلا ويستثنى من هذه القاعدة كلمات معروفة سماعية تحفظ ولا يقاس عليها. والمقرر في فن الصرف: أن كل فعل ثلاثي أجوف أعني معتل العين إذا كان على وزن فعل بكسر العين، أو فعل بضمها فإنه إذا أسند إلى تاء الفاعل أو نونه تسقط عينه بالاعتلال وتنقل حركة عينه الساقطة بالاعتلال إلى الفاء فتكسر فاؤه إن كان من فعل بكسر العين، وتضم إن كان من فعل بضمها. مثال الأول (مت) من مات يمات، لأن أصلها (موت) بالكسر وكذلك خاف يخاف، ونام ينام، فإنك تقول فيها (مت) بكسر الميم، و (نمت) بكسر للنون، (وخفت) بكسر الخاء. لأن حركة العين نقلت إلى الفاء وهي الكسرة. ومثاله في الضم (طال) فأوصلها (طول) بضم الواو فتقول فيها (طلت) بالضم لنقل حركة العين إلى الفاء. أما إذا كان الثلاثي من فعل بفتح العين كمات يموت، وقال يقول، فإن العين تسقط بالاعتدال وتحرك الفاء بحركة مناسبة للعين الساقطة فيضم الفاء إن كانت العين الساقطة واوا كمات يموت، وقال يقول: فتقول مت وقلت. بالضم وتكسر الفاء إن
(٣٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 ... » »»