والبيهقي في البعث من طريق النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال أمثالهم الذين هم مثلهم يجئ أصحاب الربا مع أصحاب الربا وأصحاب الزنا مع أصحاب الزنا وأصحاب الخمر مع أصحاب الخمر أزواج في الجنة وأزواج في النار * وأخرج الفريابي وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في البعث عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال أشباههم وفي لفظ نظراءهم * وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير وعكرمة رضي الله عنهما مثله * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال أزواجهم في لأعمال وقرأ وكنتم أزواجا ثلاثة الآية فأصحاب الميمنة زوج وأصحاب المشامة زوج والسابقون زوج * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال أمثالهم القتلة مع القتل والزناة مع الزناة وأكلة الربا مع أكلة الربا * وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله احشروا الذين ظلموا وأزواجهم قال أشباههم من الكفار مع الكفار وما كانوا يعبدون من دون الله قال الأصنام * وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم إلى صراط الجحيم قال سوقوهم * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فاهدوهم قال دلوهم إلى صراط الجحيم قال طريق النار * قوله تعالى (وقفوهم انهم مسؤلون) * أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقفوهم مانهم مسؤلون قال احبسوهم انهم محاسبون * وأخرج البخاري في تاريخه والترمذي والدارمي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من داع دعا إلى شئ الا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرأ وقفوهم انهم مسؤلون * وأخرج ابن المنذر عن عطية رضي الله عنه في قوله وقفوهم انهم مسؤلون قال يقفون يوم القيامة حتى يسئلوا عن أعمالهم * وأخرج ابن أبي حاتم عن عثمان بن زائدة رضي الله عنه قال كان يقال ان أول ما يسال عنه العبد يوم القيامة عن جلسائه * قوله تعالى (مالكم لا تناصرون) الآيات * أخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله مالكم لا تناصرون قال لا تمانعون منا بل هم اليوم مستسلمون مسخرون وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون أقبل بعضهم يلوم بعضا قال الضعفاء الذين استكبروا انكم كنتم تأتوننا عن اليمين تقهروننا بالقدرة 7 عليكم قالوا بل لم تكونوا مؤمنين في علم الله وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين مشركين في علم الله فحق علينا قول ربنا فوجب علينا قضاء ربنا لأنا كنا أذلاء وكنتم أعزة فإنهم يومئذ قال كلهم في العذاب مشتركون * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله مالكم لا تناصرون قال لا يدفع بعضكم بعضا بل هم اليوم مستسلمون في عذاب لله وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال الانس على الجن قالت الانس للجن انكم تأتوننا عن اليمين قال من قبل الخير أفتنهونا عنه قالت الجن للانس بل لم تكونوا مؤمنين فحق علينا قول ربنا قال هذا قول الجن فأغويناكم انا كنا غاوين هذا قول الشياطين لضلال بني آدم ويقولون أئنا لتاركو آلهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلى الله عليه وسلم بل جاء بالحق وصدق المرسلين أي صدق من كان قبله من المرسلين انكم لذائقو العذاب الأليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين قال هذه ثنية الله أولئك لهم رزق معلوم قال الجنة * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قال ذلك إذا بعثوا في النفخة الثانية * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله كنتم تأتوننا عن اليمين قال كانوا يأتونهم عند كل خير ليصدوهم عنه * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله تأتوننا عن اليمين قال عن الحق الكفار تقوله للشياطين * وأخرج ابن المنذر وابن أبي شيبة وابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه في قوله لم تكونوا مؤمنين قال لو كنتم مؤمنين منعتم منا * وأخرج ابن أبي حاتم عن السدى رضي الله عنه في قوله فأغويناكم قال الشياطين تقول أغويناكم في الدنيا انا كنا غاوين فإنهم يومئذ ومن أغووا في الدنيا في العذاب مشتركون * وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس