ملمومة شهباء لو قذفوا بها * شماريخ من رضوى إذا عاد صفصفا * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن عكرمة أنه سئل عن قوله قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا قال كان ابن عباس يقول هي الأرض الملساء التي ليس فيها رابية مرتفعة ولا انخفاض * وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله قاعا صفصفا قال مستويا لا ترى فيها عوجا قال خفضا ولا أمتا قال ارتفاعا * وأخرج عبد الرزاق وعبد ابن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله صفصفا قال القاع الأرض والصفصف المستوية لا ترى فيها عوجا قال صدعا ولا أمتا قال أكمة * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله لا ترى فيها عوجا قال ميلا ولا أمتا قال الأمت الأثر مثل الشراك * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الضحاك في الآية قال العوج الارتفاع والأمت البسوط * وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة في الآية قال يعنى بالأمت حفرا * وأخرج ابن الأنباري في الوقف عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله تعالى لا ترى فيها عوجا ولا أمتا ما الأمت قال الشئ الشاخص من الأرض قال فيه كعب بن زهير فأبصرت لمحة من رأس عكرشة * في كافر ما به أمت ولا شرف * وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي قال يحشر الله الناس يوم القيامة في ظلمة تطوى السماء وتتناثر النجوم وتذهب الشمس والقمر وينادى مناد فيسمع الناس الصوت يأتونه فذلك قول الله يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي صالح في قوله يتبعون الداعي لا عوج له قال لا عوج عنه * وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله لا عوج له لا يميلون عنه * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله لا تسمع الا همسا قال الصوت الخفي * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله فلا تسمع الا همسا قال صوت وطئ الاقدام * وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك في قوله فلا تسمع الا همسا قال أصوات أقدامهم * وأخرج عبد ابن حميد عن عكرمة وسعيد في قوله فلا تسمع الا همسا قالا وطئ الاقدام * وأخرج عبد بن حميد عن حصين بن عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند الشعبي فمرت علينا إبل قد كان عليها جص فطرحته فسمعت صوت أخفافها فقال هذا الهمس * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فلا تسمع الا همسا قال هو خفض الصوت بالكلام يحرك لسانه وشفيته ولا يسمع * وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله الا همسا قال سر الحديث وصوت الاقدام والله أعلم * قوله تعالى (وعنت الوجوه) الآيتين * أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وعنت الوجوه قال ذلت * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه مثله * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وعنت الوجوه قال خشعت * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله وعنت الوجوه قال استأسرت صاروا أسارى كلهم * وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية وعنت الوجوه قال خضعت * وأخرج الطستي عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله عز وجل وعنت الوجوه للحي القيوم قال استسلمت وخضعت يوم القيامة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت الشاعر وهو يقول ليبك عليك كل عان بكربه * وآل قصي من مقل وذي وفر * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وعنت الوجوه قال الركوع والسجود * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن طلق بن حبيب رضي الله عنه في قوله وعنت الوجوه للحي القيوم قال هو وضعك جبهتك وكفيك وركبتيك وأطراف قدميك في السجود * وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله وقد خاب من حمل ظلما قال شركا * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه في قوله وقد خاب من حمل ظلما قال شركا وفى قوله فلا يخاف ظلما ولا هضما قال ظلما ان يزاد في سيئاته ولا هضما قال لا ينقص من حسناته * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فلا يخاف ظلما ولا هضما قال لا يخاف ان يظلم فيزاد في سيئاته ولا يهضم من حسناته * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رض الله عنه في قوله فلا يخاف ظلما قال إن يزاد عليه أكثر من ذنوبه