طريق جويبر ومقاتل عن الضحاك عن ابن عباس قال لما سمعت الفسقة بأضياف لوط جاءت إلى باب لوط فأغلق لوط عليهم الباب دونهم ثم اطلع عليهم فقال هؤلاء بناتي فعرض عليهم بناته بالنكاح والتزويج ولم يعرضها عليهم للفاحشة وكانوا كفارا وبناته مسلمات فلما رأى البلاء وخاف الفضيحة عرض عليهم التزويج وكان اسم ابنتيه إحداهما رغوثا والأخرى رميثا ويقال ديوثا إلى قوله أليس منكم رجل رشيد أي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فلما لم يتناهوا ولم يردهم قوله ولم يقبلوا شيئا مما عرض عليهم من أمر بناته قال لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد يعنى عشيرة أو شيعة تنصرني لحلت بينكم وبين هذا فكسروا الباب ودخلوا عليه وتحول جبريل في صورة التي تكون فيها في السماء ثم قال يا لوط لا تخف نحن الملائكة لن يصلوا إليك وأمرنا بعذابهم فقال لوط يا جبريل الآن تعذبهم وهو شديد الأسف عليهم قال جبريل موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب قال ابن عباس رضي الله عنهما ان الله يعبى العذاب في أول الليل إذا أراد ان يعذب قوما ثم يعذبهم في وجه الصبح قال فهيأت الحجارة لقوم لوط في أول الليل لترسل عليهم غدوة الحجارة وكذلك عذبت الأمم عاد وثمود بالغداة فلما كان عند وجه الصبح عمد جبريل إلى قرى لوط بما فيها من رجالها ونسائها وثمارها وطيرها فحواها وطواها ثم قلعها من تخوم الثرى ثم احتملها من تحت جناحه ثم رفعها إلى السماء الدنيا فسمع سكان سماء الدنيا أصوات الكلاب والطير والنساء والرجال من تحت جناح جبريل ثم أرسلها منكوسة ثم اتبعها بالحجارة وكانت الحجارة للرعاة والتجار ومن كان خارجا عن مدائنهم * وأخرج ابن أبي حاتم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال عرض عليهم بناته تزويجا وأراد ان بقى أضيافه بتزويج بناته * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وأبو الشيخ عن قتادة في قوله هؤلاء بناتي هن أطهر لكم قال أمرهم هود بتزويج النساء وقال هن أطهر لكم * وأخرج أبو الشيخ عن السدى رضي الله عنه ولا تخزوني في ضيفي يقول ولا تفضحوني * وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي مالك رضي الله عنه أليس منكم رجل رشيد قال رجل يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر * وأخرج أبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما أليس منكم رجل رشيد قال يأمر بالمعروف وينهى عن منكر * وأخرج ابن أبي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله أليس منكم رجل رشيد قال واحد يقول لا إله إلا الله * وأخرج أبو الشيخ عن عكرمة مثله * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن السدى في قوله قالوا لقد علمنا مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال انما نريد الرجال قال لوط لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد يقول إلى جند شديد لقاتلتكم * وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله أو آوى إلى ركن شديد قال عشيرة * وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن عساكر عن قتادة رضي الله عنه أو آوى إلى ركن شديد قال العشيرة * وأخرج أبو الشيخ عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال عشيرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته انه ان كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه أيديا كثيرة مع مودتهم وحفاظتهم ونصرتهم حتى لربما غضب الرجل للرجل وما يعرفه الا بحسبه وسأتلو عليكم بذلك آيات من كتاب الله تعالى فتلا هذه الآية لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد قال على رضي الله عنه والركن الشديد العشيرة فلم يكن للوط عليه السلام عشيرة فوالذي لا إله غيره ما بعث الله نبيا بعد لوط الا في ثروة من قومه * وأخرج ابن جرير عن ابن جريج في قوله أو آوى إلى ركن شديد قال بلغني انه لم يبعث نبي بعد لوط الا في ثروة من قومه حتى النبي صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن جرير عن الحسن رضي الله عنه ان هذه الآية لما نزلت لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله أخي لوطا لقد كان يأوى إلى ركن شديد فلأي شئ استكان * وأخرج ابن جرير عن قتادة قال ذكر لنا ان نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية قال رحم الله لوطا ان كان ليأوي إلى ركن شديد وذكر لنا ان الله لم يبعث نبيا بعد لوط الا في ثروة من قومه حتى بعث الله نبيكم صلى الله عليه وسلم في ثروة من قومه * وأخرج ابن جرير عن وهب بن منبه قال لوط عليه السلام لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد فوجد عليه الرسل وقالوا يا لوط ان ركنك لشديد * وأخرج سعيد بن منصور وأبو الشيخ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما بعث الله نبيا بعد لوط الا في عز من قومه * وأخرج البخاري في الأدب والترمذي وحسنه