الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج ١ - الصفحة ٢٣٥
صلى الله عليه وسلم يفعله * وأخرج الحاكم وصححه عن عائشة قالت أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع فمكث بمنى ليالي أيام التشريق يرمى الجمرة إذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الأولى وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ثم يرمى الثالثة ولا يقف عندها * وأخرج أحمد والنسائي والحاكم وصححه عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة هات القط لي حصيات من حصى الخذف فلما وضعن في يده قال بأمثال هؤلاء وإياكم والغلو في الدين فإنما هلك من كان قبلكم بالغلو في الدين * وأخرج الحاكم عن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما * وأخرج الأزرقي عن ابن الكلبي قال انما سميت الجمار الجمار لان آدم كان يرمى إبليس فيتجمر بين يديه والاجمار الاسراع * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي سعيد الخدري قال ما يقبل من حصى الجمار رفع * وأخرج ابن أبي شيبة عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس رمى الناس في الجاهلية والاسلام فقال ما تقبل منه رفع ولولا ذلك كان أعظم من ثبير * وأخرج الأزرقي عن ابن عباس انه سئل هذه الجمار ترمى في الجاهلية والاسلام كيف لا تكون هضابا تسد الطريق فقال إن الله وكل بها ملكا فما يقبل منه رفع وما لم يقبل منه ترك * وأخرج الأزرقي عن ابن عباس قال والله ما قبل الله من امرئ حجه الا رفع حصاه * وأخرج الأزرقي عن ابن عمر انه قيل له ما كنا نترامن في الجاهلية من الحصى والمسلمون اليوم أكثر انه لضحضاح فقال إنه والله ما قبل الله من امرئ حجه الا رفع حصاه * وأخرج الأزرقي عن سعيد ابن جبير قال انما الحصى قربان فما يقبل منه رفع وما لم يتقبل منه فهو الذي يبقى * وأخرج الطبراني في الأوسط والدارقطني والحاكم وصححه عن أبي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذه الأحجار التي يرمى بها كل سنة فنحسب انها تنقص قال ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتموها مثل الجبال * وأخرج الطبراني عن ابن عمر ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رمى الجمار وما لنا فيه فسمعته يقول تجد ذلك عند ربك أحوج ما تكون إليه * وأخرج الأزرقي عن ابن عباس انه سئل عن منى وضيقه في غير الحج فقال إن منى تتسع باهله كما يتسع الرحم للولد * وأخرج الطبراني في الأوسط عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل منى كالرحم هي ضيقة فإذا حملت وسعها الله * وأخرج الأزرقي عن ابن عباس قال انما سميت منى منى لان جبريل حين أراد أن يفارق آدم قال له تمن قال أتمنى الجنة فسميت منى لأنها منية آدم * وأخرج الأزرقي عن عمر بن مطرف قال انما سميت منى لما يمنى بها من الدماء * وأخرج الحاكم وصححه عن عائشة قالت قيل يا رسول الله ألا نبني لك بناء يظلك قال لا منى مناخ من سبق * وأخرج البيهقي في الشعب عن ابن عباس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ونحن بمنى لو يعلم أهل الجمع بمن حلوا لاستبشروا بالفضل بعد المغفرة * وأخرج مسلم والنسائي عن نبيشة الهدبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله * وأخرج ابن جرير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى لا تصوموا هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وذكر الله تعالى * وأخرج ابن جرير عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم أيام التشريق وقال هي أيام أكل وشرب وذكر الله * وأخرج ابن أبي الدنيا عن أبي الشعثاء قال دخلنا على ابن عمر في اليوم الأوسط من أيام التشريق فأتي بطعام فتنحى ابن له فقال أدن فأطعم قال انى صائم أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه أيام طعم وذكر * وأخرج الحاكم وصححه عن مسعود بن الحكم الزرقي عن أمه انها حدثته قالت كأني أنظر إلى على على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء في شعب الأنصار وهو يقول أيها الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ليست أيام صيام انها أيام أكل وشرب وذكر * وأخرج ابن أبي شيبة عن عمر بن خلدة الأنصاري عن أمه قالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا أيام التشريق ينادى انها أيام أكل وشرب وبعال * وأخرج ابن أبي شيبة والنسائي وابن ماجة عن بشر بن شحيم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أيام التشريق فقال لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان هذه الأيام أيام أكل وشرب * وأخرج مسلم عن كعب بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأوس بن الحدثان أيام التشريق فنادى انه لا يدخل الجنة الا مؤمن
(٢٣٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 ... » »»
الفهرست