قلت والذي يظهر أنها مجاز والعلاقة المصاحبة خاتمة 4341 لهم مجاز المجاز وهو أن يجعل المجاز المأخوذ عن الحقيقة بمثابة الحقيقة بالنسبة إلى مجاز آخر فيتجوز بالمجاز الأول عن الثاني لعلاقة بينهما كقوله تعالى * (ولكن لا تواعدوهن سرا) * فإنه مجاز عن مجاز فإن الوطء تجوز عنه بالسر لكونه لا يقع غالبا إلا في السر وتجوز به عن العقد لأنه مسبب عنه فالمصحح للمجاز الأول الملازمة والثاني السببية والمعنى (لا تواعدوهن عقد نكاح) 4342 وكذا قوله * (ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله) * فإن قوله * (لا إله إلا الله) * مجاز عن تصديق القلب بمدلول هذا اللفظ والعلاقة السببية لأن توحيد اللسان مسبب عن توحيد الجنان والتعبير ب (لا إله إلا الله) عن الوحدانية من مجاز التعبير بالقول عن المقول فيه 4343 وجعل منه ابن السيد قوله * (أنزلنا عليكم لباسا) * فإن المنزل عليهم ليس هو نفس اللباس بل الماء المنبت للزرع المتخذ منه الغزل المنسوج منه اللباس