مفتوحة ونصب الواو * (فأولئك هم المضعفون) * المضعف ذو الإضعاف من الحسنات وفي هذه الجملة التفات لخروجه من الغيبة إلى الخطاب وكان الأصل أن يقال وما آتيتم من زكاة فأنتم المضعفون وفيه أيضا حذف لأنه لا بد من ضمير يرجع إلى ما وتقديره المضعفون به أو فمؤتوه هم المضعفون * (ظهر الفساد في البر والبحر) * قيل البر البلاد البعيدة من البحر والبحر هو البلاد التي على ساحل البحر وقيل البر اللسان والبحر القلب وهذا ضعيف والصحيح أن البر والبحر المعروفان فظهور الفساد في البر بالقحط والفتن وشبه ذلك وظهور الفساد في البحر بالغرق وقلة الصيد وكساد التجارات وشبه ذلك وكل ذلك بسبب ما يفعله الناس من الكفر والعصيان * (لا مرد له) * أي لا رجوع له ولا بد من وقوعه * (من الله) * يتعلق بقوله يأتي أو بقوله لا مرد له أي لا يرده الله * (يومئذ يصدعون) * من الصدع وهو الفرقة أي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير * (فلأنفسهم يمهدون) * أي يوطنون وهو استعارة من تمهيد الفراش ونحوه والمعنى أنهم يعملون ما ينتفعون به في الآخرة * (ليجزي) * يتعلق بيمهدون أو يصدعون أو بمحذوف * (مبشرات) * أي تبشر بالمطر * (وليذيقكم) * عطف على مبشرات كأنه قال ليبشركم وليذيقكم ويحتمل أن يتعلق بمحذوف تقديره ليذيقكم * (من رحمته) * أرسلها * (وكان حقا) * انتصب حقا لأنه خبر كان واسمها نصر المؤمنين وقيل اسمها مضمر يعود على مصدر انتقمنا أي وكان الانتقام حقا فعلى هذا يوقف على حقا ويكون نصر المؤمنين مبتدأ وهذا ضعيف * (تثير سحابا) * أي تحركها وتنشرها * (كسفا) * أي قطعا وقرئ بإسكان السين وهما بناءان للجمع وقيل معنى الإسكان أن السحاب قطعة واحدة * (الودق) * هو المطر * (من خلاله) * الخلال الشقاق الذي بين بعضه وبعض لأنه متخلل الأجزاء والضمير يعود على السحاب " من