* (يقول الإنسان يومئذ أين المفر) * أي الفرار يقوله قول الآيس من وجدانه المتمني وقرئ بالكسر وهو المكان * (كلا) * ردع عن طلب المفر * (لا وزر) * لا ملجأ مستعار من الحبل واشتقاقه من الوزر وهو الثقل * (إلى ربك يومئذ المستقر) * إليه وحده استقرار العباد أو إلى حكمه استقرار أمرهم أو إلى مشيئته موضع قرارهم يدخل من يشاء الجنة ومن يشاء النار * (ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) * بما قدم من عمل عمله وبما أخر منه لم يعمله أو بما قدم من عمل عمله وبما أخر من سنة حسنة أو سيئة عمل بها بعده أو بما قدم من مال تصدق به وبما أخر فخلفه أو بأول عمله وآخره * (بل الإنسان على نفسه بصيرة) * حجة بينة على أعمالها لأنه شاهد بها وصفها بالبصارة على المجاز أو عين بصيرة فلا يحتاج إلى الإنباء * (ولو ألقى معاذيره) * ولو جاء بكل ما يمكن أن يعتذر به جمع معذار وهو العذر أو جمع معذرة على غير قياس بصيرة بها فلا يحتاج إلى الإنباء * (ولو ألقى معاذيره) * ولو جاء بكل ما يمكن أن يعتذر به جمع معذار وهو العذر أو جمع معذرة على غير قياس كالمناكير في المنكر فإن قياسه معاذر وذلك أولى وفيه نظر