بحذف الهمزة ونقل ضمها إلى لام التعريف وقرأ نافع وأبو عمرو عادا لولي بضم اللام بحركة الهمزة وبادغام التنوين وقالون بعد ضمة اللام بهمزة ساكنة في موضع الواو * (وثمود) * عطف على * (عادا) * لأن ما بعده لا يعمل فيه وقرأ عاصم وحمزة بغير تنوين ويقفان بغير الألف والباقون بالتنوين ويقفون بالألف * (فما أبقى) * الفريقين * (وقوم نوح) * أيضا معطوف عليه * (من قبل) * من قبل عاد وثمود * (إنهم كانوا هم أظلم وأطغى) * من الفريقين لأنهم كانوا يؤذونه وينفرون عنه ويضربونه حتى لا يكون به حراك * (والمؤتفكة) * والقرى التي ائتفكت بأهلها أي انقلبت وهي قرى قوم لوط * (أهوى) * بعد أن رفعها فقلبها * (فغشاها ما غشى) * فيه تهويل وتعميم لما أصابهم * (فبأي آلاء ربك تتمارى) * تتشكك والخطاب للرسول صلى الله عليه وسلم أو لكل أحد والمعدودات وإن كانت نعما ونقما سماها * (آلاء) * من قبل ما في نقمه من العبر والمواعظ للمعتبرين والانتقام للأنبياء عليهم الصلاة والسلام والمؤمنين * (هذا نذير من النذر الأولى) * أي هذا القرآن إنذار من جنس الإنذارات المتقدمة أو هذا الرسول نذير من جنس المنذرين الأولين * (أزفت الآزفة) * دنت الساعة الموصوفة بالدنو في نحو قوله تعالى * (اقتربت الساعة) * * (ليس لها من دون الله كاشفة) * ليس لها نفس قادرة على كشفها إذا وقعت إلا الله لكنه لا يكشفها أو الآن بتأخيرها إلا الله أوليس لها كاشفة لوقتها إلا الله إذ لا يطلع