لفي غوايتهم أو شدة غلمتهم التي أزالت عقولهم وتمييزهم بين خطئهم والصواب الذي يشار به إليهم * (يعمهون) * يتحيرون فكيف يسمعون نصحك وقيل الضمير لقريش والجملة اعتراض * (فأخذتهم الصيحة) * يعني صيحة هائلة مهلكة وقيل صيحة جبريل عليه السلام * (مشرقين) * داخلين في وقت شروق الشمس * (فجعلنا عاليها) * عالي قراهم * (سافلها) * وصارت منقلبة بهم * (وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل) * من طين متحجر أو طين عليه كتاب من السجل وقد تقدم مزيد بيان لهذه القصة في سورة * (هود) * * (إن في ذلك لآيات للمتوسمين) * للمتفكرين المتفرسين الذين يتشبثون في نظرهم حتى يعرفوا حقيقة الشيء بسمته * (وإنها) * وإن المدينة أو القرى * (لبسبيل مقيم) * ثابت يسلكه الناس ويرون آثارها * (إن في ذلك لآية للمؤمنين) * بالله ورسله * (وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين) * هم قوم شعيب كانوا يسكنون الغيضة فبعثه الله إليهم فكذبوه فأهلكوا بالظلة و * (الأيكة) * الشجرة المتكاثفة * (فانتقمنا منهم) * بالإهلاك * (وإنهما) * يعني سدوم والأيكة وقيل الأيكة ومدين فإنه كان مبعوثا إليهما فكان ذكر إحداهما منبها على الأخرى * (لبإمام مبين) * لبطريق واضح والإمام اسم ما يؤتم به فسمي به الطريق ومطمر البناء واللوح لأنهما مما يؤتم به * (ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين) * يعني ثمود كذبوا صالحا ومن كذب واحدا من الرسل فكأنما كذب الجميع ويجوز أن يكون المراد بالمرسلين صالحا ومن معه من المؤمنين و * (الحجر) * واد بين المدينة والشأم يسكنونه * (وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين) * يعني آيات الكتاب المنزل على نبيهم أو معجزاته كالناقة وسقيها وشربها ودرها أو ما نصب لهم من الأدلة