تفسير القرطبي - القرطبي - ج ١٣ - الصفحة ١٨٨
وحكى أبو حاتم أن عكرمة قرأ: " الذي يخرج الخبا " بألف غير مهموزة، وزعم أن هذا لا يجوز في العربية، واعتل بأنه إن خفف الهمزة ألقى حركتها على الباء فقال " الخب في السماوات والأرض " وأنه إن حول الهمزة قال: الخبى بإسكان الباء وبعدها ياء. قال النحاس:
وسمعت علي بن سليمان يقول سمعت محمد بن يزيد يقول: كان أبو حاتم دون أصحابه في النحو ولم يلحق بهم إلا أنه إذا خرج من بلده لم يلق أعلم منه. وحكى سيبويه عن العرب أنها تبدل من الهمزة ألفا إذا كان قبلها ساكن وكانت مفتوحة، وتبدل منها واوا إذا كان قبلها ساكن وكانت مضمومة، وتبدل منها ياء إذا كان قبلها ساكن وكانت مكسورة، فتقول: هذا الوثو وعجبت من الوثى ورأيت الوثا، وهذا من وثئت يده، وكذلك هذا الخبو وعجبت من الخبى، ورأيت الخبا، وإنما فعل هذا لان الهمزة خفيفة فأبدل منها هذه الحروف. وحكى سيبويه عن قوم من بنى تميم وبنى أسد أنهم يقولون: هذا الخبؤ، يضمون الساكن إذا كانت الهمزة مضمومة، ويثبتون الهمزة ويكسرون الساكن إذا كانت الهمزة مكسورة، ويفتحون الساكن إذا كانت الهمزة مفتوحة. وحكى سيبويه أيضا أنهم يكسرون وإن كانت الهمزة مضمومة، إلا أن هذا عن بنى تميم، فيقولون: الردئ (1)، وزعم أنهم لم يضموا الدال لأنهم كرهوا ضمة قبلها كسرة، لأنه ليس في الكلام فعل. وهذه كلها لغات داخلة على اللغة التي قرأ بها الجماعة، وفي قراءة عبد الله " الذي يخرج الخبأ من السماوات " و " من " و " في " يتعاقبان، تقول العرب: لاستخرجن العلم فيكم يريد منكم، قاله الفراء. (ويعلم ما يخفون وما يعلنون) قراءة العامة فيهما بياء، وهذه القراءة تعطى أن الآية من كلام الهدهد، وأن الله تعالى خصه من المعرفة بتوحيده ووجوب السجود له، وإنكار سجودهم للشمس، وإضافته للشيطان، وتزيينه لهم، ما خص به غيره من الطيور وسائر الحيوان، من المعارف اللطيفة التي لا تكاد العقول الراجحة تهتدى لها. وقرأ الجحدري وعيسى بن عمر وحفص والكسائي " تخفون " و " تعلنون " بالتاء على الخطاب، وهذه القراءة تعطى أن الآية

(1) الردة بمعنى الصاحب.
(١٨٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تفسير سورة الفرقان تفسير قوله تعالى: " تبارك الذي نزل الفرقان على عبده... " الآيات 1
2 تفسير قوله تعالى: " وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا أنهم ليأكلون الطعام... " الآية. هذه الآية أصل في تناول الأسباب. أكل الطعام ضرورة الخلق. الكلام على الأسواق. بعض الناس فتنة لبعض 12
3 تفسير قوله تعالى: " وعادا وثمود وأصحاب الرس... " الآية. معنى الرس في كلام العرب. الأقوال في أصحاب الرس 32
4 تفسير قوله تعالى: " وأنزلنا من السماء ماء طهورا ". مطلب في المياه وأحكامها 39
5 تفسير قوله تعالى: " وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا... " الآية. بيان المراد من الماء. معنى النسب والصهر 59
6 تفسير قوله تعالى: " والذين لا يشهدون الزور... " الآية. الكلام على شهادة الزور 79
7 تفسير سورة الشعراء تفسير قوله تعالى: " طسم. تلك آيات الكتاب المبين... " الآيات 87
8 تفسير قوله تعالى: " فأخرجناهم من جنات وعيون ". الكلام على النيل وخلجانه 102
9 تفسير قوله تعالى: " وأنذر عشيرتك الأقربين ". بيان الحكمة في اختصاص العشيرة بالإنذار. في الآية دليل على أن القرب في الأنساب، لا ينفع مع البعد في الأسباب 143
10 تفسير قوله تعالى: " والشعراء يتبعهم الغاوون ". بيان ما يجوز إنشاده من الشعر وما لا يجوز 145
11 تفسير سورة النمل تفسير قوله تعالى: " طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين... " الآيات 154
12 تفسير قوله تعالى: " وورث سليمان داود... " الآية. بيان المراد من الوراثة. قصص عن منطق الطير 164
13 تفسير قوله تعالى: " وحشر لسليمان جنوده... " الآية. بيان معنى الحشر. مقدار جند سليمان عليه السلام. في الآية دليل على اتخاذ الإمام والحكام 167
14 تفسير قوله تعالى: " حتى إذا أتوا وادي النمل... " الآيات. قصة سيدنا سليمان عليه السلام والنملة. حكم قتل النمل. التبسم ضحك الأنبياء 169
15 تفسير قوله تعالى: " وتفقد الطير فقال مالي لا أرى الهدهد... " الآيات. سبب تفقد الطير. الآية دليل على تفقد الإمام أحوال رعيته. العقوبة على قدر الذنب. الأنبياء لا تعلم الغيب. المرأة لا تكون خليفة. على الإمام أن يقبل عذر رعيته إرسال الكتب إلى المشركين جائز 176
16 تفسير قوله تعالى: " قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلى كتاب كريم... " الآيات. وصف الكتاب بالكريم غاية الوصف، رد الكتاب كرد السلام. بدء الكتب والرسائل بالبسملة 191
17 تفسير قوله تعالى: " قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري... " الآيات. في الآية دليل على صحة المشاورة 194
18 تفسير قوله تعالى: " وإني مرسلة إليهم بهدية... " الآية. هدية بلقيس إلى سيدنا سليمان عليه السلام. قبول الهدية والإثابة عليها. الهدية مندوب إليها 196
19 تفسير قوله تعالى: " أمن يجيب المضطر إذا دعاه... " الآية. الأقوال في المضطر وإجابة الله لدعائه 223
20 تفسير قوله تعالى: " وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم... " الآية. اختلاف العلماء في معنى وقع القول، وفي الدابة 234
21 تفسير قوله تعالى: " ويوم ينفخ في الصور... " الآيات. الكلام على الصور. عدد النفخ 239
22 تفسير سورة القصص تفسير قوله تعالى: " طسم. تلك آيات الكتاب المبين... " الآيات 247
23 تفسير قوله تعالى: " ولما ورد ماء مدين... " الآيات. قصة سيدنا موسى عليه السلام في مدين. مطلب في النكاح والتزويج 267
24 تفسير سورة العنكبوت تفسير قوله تعالى: " ألم. أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا... " الآيات 323
25 تفسير قوله تعالى: " أتل ما أوحى إليك من الكتاب وأقم الصلاة... " الآية. بيان معنى " أقم الصلاة ". الأقوال في نهى الصلاة عن الفحشاء والمنكر. بيان المراد من ذكر الله في الآية 347
26 تفسير قوله تعالى: " ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن... " الآيات. الكلام على أن الآية محكمة أو منسوخة 350
27 تفسير قوله تعالى: " وما كنت تتلو من قبله من كتاب... " الآية. الكلام على أمية النبي صلى الله عليه وسلم 351
28 تفسير قوله تعالى: " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا... " الآية. الأقوال في معنى الجهاد في الآية 364